شیخالاسلام مولانا عبدالحميد، (4 اردیبهشت 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، اطاعت از خدا و رسولالله صلیاللهعلیهوسلم را از محورهای مهم سعادت و پیروزی مسلمانان در دنیا و آخرت دانستند و عموم مسلمانان را به پیروی از قوانین الهی در تمام شرایط و حالات توصیه و تأکید کردند.
اجابت از خدا و رسولالله اصول سعادت در دنیا و آخرت هستند
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امام جمعه اهلسنت زاهدان، شیخالاسلام مولانا عبدالحميد ضمن تلاوت آیۀ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ» [انفال: 24] اظهار داشتند: الله تعالی در آیه 24 سورۀ مبارکۀ انفال یکی از اصول کامیابی و سعادت را بیان کرده است. الله تعالی در این آیه آنانی را که به الله ایمان آوردند به آنچه مایۀ سعادت دنیا و آخرت است، فراخوان داده است. اصول سعادت در دنیا و آخرت اجابت از خدا و رسولالله است یعنی دعوت خدا و رسول را نادیده نگیریم بلکه با جان و دل از آن اطاعت کنیم؛ سعادت در همین است.
اطاعت صحابه سبب پیروزیشان در جنگ نامتوازن «بدر» شد
امامجمعه اهلسنت زاهدان در ادامه با اشاره به واقعۀ غزوۀ بدر، گفتند: جنگ بدر جنگی نامتوازن و آزمایش بسیار بزرگی برای مسلمانان بود؛ در یک طرف مسلمانان بدون امکانات و ابزار و آلات جنگی، و در طرف دیگر مشرکین کاملا مجهز به ابزار و آلات جنگی بودند. تعداد مسلمانان نسبت به مشرکین مکه نیز بسیار کم بود، آنها هزار نفر بودند و مسلمانان سیصدوسیزده نفر.
ایشان در ادامه افزودند: منافقین میگفتند مسلمانان از جنگ بدر سالم برنمیگردند. اما علیرغم این شرایط سخت مسلمانان پیروز شدند و رمز موفقیت و پیروزی آنها این بود که یک ذره از فرمان رسولالله نافرمانی نکردند، بلکه گفتند شما فرمان بدهید ما حاضریم جان بدهیم، اگر شما فرمان بدهید ما پیشروی میکنیم و اگر دستور بدهید به دریا بزنیم ما اسبها را به دریا میزنیم. آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم از این اطاعت صحابه خشنود شد و دعا کرد و فرمود: پروردگارا! این جماعت کوچک است که تو را بندگی میکند و اگر کشته شود کسی نیست که تو را عبادت کند. این اطاعت سبب شد که یک جماعت کوچک بر یک جماعت بسیار بزرگ غلبه پیدا کند. اللهتعالی مسلمانان را پیروز کرد، هفتاد نفر از مردم مکه کشته شدند و هفتاد نفر اسیر شدند، بقیه مشرکین وسایل خود را گذاشتند و فرار کردند، بدنام و رسوا شدند، ابوجهل که فرماندهشان بود همراه با بسیاری از سرانشان کشته شد، آنها حتی نتوانستند جنازههای خود را جمع کنند.
ایشان ادامه دادند: صحابه برای ما الگو هستند. آنان پیروزی را در اطاعت و فرمانبرداری از خدا و رسولالله جستوجو کردند؛ نماز را ترک نکردند، بلکه روزه گرفتند، زکات پرداختند و به هر فرمان خدا و رسول عمل کردند. آنان اطاعت و فرمانبرداری را مایۀ موفقیت خود میدانستند. با این حال، همین صحابه هنگامی که دچار خطا شدند، با شکستی بزرگ مواجه شدند.
نافرمانی تعدادی از صحابه از دستور رسولالله در غزوۀ احد نقشه جنگ را عوض کرد و دشمن را پیروز گرداند
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنانشان به شکست مسلمانان در غزوۀ احد اشاره کردند و گفتند: یک سال پس از جنگ بدر، مردم مکه برای گرفتن انتقام بهسوی مدینه لشکرکشی کردند. جوانان صحابه پیشنهاد دادند که برای مقابله با دشمنان از شهر مدینه خارج بشویم و در دامنه احد با آنها تنبهتن بجنگیم و بعضی مشورت دادند که راههای ورودی شهر را سنگربندی کنیم و ببندیم. دیدگاه پیامبر اکرم نیز همین بود که از داخل شهر دفاع شود، اما هنگامی که گروهی از جوانانِ مشتاق شهادت بر نظر خود اصرار کردند، آنحضرت نیز این نظر را پذیرفتند و تصمیم گرفتند که برای جنگ به احد بروند.
ایشان اظهار داشتند: آنحضرت در احد به پنجاه نفر از صحابه ماموریت دادند که از تپۀ مهمی که پشت کوه احد قرار داشت، محافظت کنند تا لشکر مسلمانان در محاصره قرار نگیرد و تاکید کردند که اگر ما پیروز شدیم یا شکست خوردیم شما این تپه را رها نکنید. وقتی جنگ درگرفت، مشرکین شکست خوردند و به سمت قلۀ کوه احد فرار کردند، از پنجاه تیرانداز که بر تپۀ استراتژیک قرار داشتند چهل نفر سطحی فیصله کردند و با این تصور که جنگ تمام شده است تپه را رها کردند و به حضرت رسول و مسلمانان ملحق شدند. مشرکین وقتی متوجه شدند، دستهای از آنها به فرماندهی خالدبنولید به این تپه حمله کردند. مشرکینی که فرار کرده بودند با دیدن این صحنه برگشتند و بر مسلمانان از دو جانب حمله کردند. هفتاد نفر از مسلمانان ازجمله حضرت حمزه، عموی پیامبر که یکی از سران صحابه بود، آنجا شهید شدند، آنحضرت نیز زخمی و بیهوش شد.
ایشان ابراز داشتند: وقتی این اتفاق پیش آمد عدهای از مسلمانان از خود میپرسیدند که دلیل شکست ما در این جنگ چه بود. الله تعالی فرمود، شما در نتیجۀ نافرمانی و عملکرد خودتان شکست خوردید. در بدر رمز پیروزی «اطاعت» بود و در احد رمز شکست «نافرمانی» بود.
نافرمانی و گناه موجب شکست، و اطاعت از خدا و رسولالله مایۀ سربلندی و سعادت است
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید ابراز داشتند: الله تعالی به مسلمانان و مردم دنیا درس داد که نافرمانی و گناه سبب شکست میشود و اطاعت از خدا و رسولالله مایۀ سربلندی و سعادت میشود. امروز مسلمانان در دنیا متفرق هستند و اتحاد و انسجام ندارند و از هر حیث با ناکامی و بنبست مواجه هستند، تمام این فشارها و اختلافات و ناکامیها به این دلیل است که ما با خدا و رسولالله و قرآن و سیرت فاصله داریم. اگر از خدا و رسول فرمان ببریم در دنیا و آخرت موفق هستیم.
ایشان تاکید کردند: آنچه محور است و برای ما حیاتی و مایۀ سعادت است فرمانبرداری و تقواست که کار خلاف انجام ندهیم، مردمآزاری نکنیم، برای مردم حق قائل باشیم، به حق زنان و یتیمان و قشر ضعیف حرمت قائل باشیم، به حقوق شرکای تجاری و زراعی و شرکای زندگی و حقوق همکاران و زیردستان خود حرمت قائل باشیم. حقوق و حرمت صاحبان حق را درنظر بگیریم و رعایت کنیم.
حقوق غیرمسلمانان و زنان را رعایت کنیم و به آنها احسان کنیم
مولانا عبدالحمید در ادامه با اشاره به تاکید پیامبر اکرم به رعایت حقوق «زنان» و «غیرمسلمانان»، خاطرنشان ساختند: آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم در حجةالوداع در سال دهم هجری در صحرای عرفات در خطبهای صحابه و مسلمانان را به رعایت حقوق زنان و ذمیها (غیرمسلمانان) توصیه و تأکید فرمود. زن حرمت و کرامت دارد. حقوق زنان باید رعایت شود، مهریه و میراثشان باید به آنها داده شود. شما توصیۀ پیامبر را در حق زنان و غیرمسلمانان قبول کنید.
ایشان در ادامه گفتند: الله تعالی دستور داده که با غیرمسلمانانی که با مسلمانان در حال جنگ نباشند و علیه مسلمانان تهاجم و لشکرکشی نکنند، با مسالمت زندگی کنید، نسبت به آنها احسان کنید، با آنها با عدالت رفتار کنید و حقوقشان را مراعات کنید.
در اسلام «آزادی» است؛ کسی حق ندارد دیگران را به قبول اسلام مجبور کند
امامجمعه زاهدان در ادامه ابراز داشتند: در قرآن نسبت به رعایت حقوق بشر تأکید فراوان شده است. در اسلام آزادی است. پذیرش اسلام اختیاری است و کسی حق ندارد دیگران را به قبول اسلام مجبوار کند. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم غیرمسلمانان را از مصرف مشروبات و گوشت خوک که آنها این امور را برای خود جایز و حلال میدانستند منع نمیکردند. در صدر اسلام هیچکس به معبدها و عبادتخانههای غیرمسلمانان تعرض نکرد، بتپرستان در میان مسلمانان بتپرستی میکردند و کسی با آنها کاری نداشت. آنحضرت با مردم مکه که مشرک بودند صلح کرد و در مدینه با مشرکین کاری نداشت. البته با کسی که علیه مسلمانان سلاح بردارد و جنگ کند، مبارزه میشود.
میراث خیلی مهم است؛ میراث را دقیق حساب کنید و بعد از وفات شخص، بین وارثانش تقسیم کنید
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: میراث خیلی مهم است؛ میراث را دقیق حساب کنید و بین وارثان تقسیم کنید. به بچههای یتیم و بیوهزنان و دختران و پسران اموالشان را بدهید. در شریعت اسلام، بعد از کفن و دفن میت مهمترین مسئله تقسیم اموال متوفی است.
اگر مسلمانان حقوق الهی را رعایت کنند، دنیا از دین اسلام استقبال میکند
امامجمعه زاهدان در پایان سخنانشان ابراز داشتند: اگر حقوق انسانها آنگونه که دین اسلام بر آن تأکید کرده است رعایت شود، جهانیان از این دین استقبال خواهند کرد؛ اما اگر صرفاً نام اسلام باشد و اصول و ضوابط آن رعایت نشود، چنین رویکردی مورد پذیرش قرار نمیگیرد و موجب فاصله گرفتن مردم از دین میشود. دین اسلام امانت الله تعالی و رسولالله در دست ما است؛ خدا کند مسلمانان امانتداران خوبی باشند و دین را همانطور که هست حفظ کنند و پایبند دین و مقررات الهی باشند. دین برای نام نباشد، مهم آن است که بر دین عمل کنیم.