شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز 17 بهمن 1404 در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به چهلوهفتمین سالگرد پیروزی انقلاب در سال 57 و وعدههایی که در آن زمان به مردم مبنی بر «اجرای عدالت»، «آبادانی کشور» و «پیشرفت اقتصادی» داده میشد، «رسیدن به “عدالت” و “زندگی بهتر”» را دلیل انقلاب مردم در آن زمان دانستند و از عدم تحقق وعدههای دادهشده ابراز تأسف کردند.
انقلاب مردم ایران «ملی» بود؛ «قومیت و مذهب» برای کسی مطرح نبود
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: مردم ایران در زمان انقلاب با محبت و دوستی کنار همدیگر بودند و قومیت و مذهب و دین برای کسی مطرح نبود. انقلاب مردم ایران «ملی» بود و برای رسیدن به حق و حقوق و زندگی بهتر صورت گرفت.
ریشۀ مشکلات کشور به قانون اساسی برمیگردد
امامجمعه زاهدان در ادامه خاطرنشان ساختند: زمانی که مجلس خبرگان تصمیم به نوشتن قانون اساسی گرفت، در تدوین این قانون مشکلاتی ایجاد شد. مولانا عبدالعزیز رحمهالله در واکنش به تصویب مذهب رسمی کشور در قانون اساسی اعتراض کردند و گفتند که به اصل رسمیبودن «دین اسلام» بهعنوان دین اکثریت مردم ایران اکتفا شود، دین اسلام تمام مسلمانان اعم از شیعه و سنی را شامل میشود و نیازی به مطرحکردن «مذهب» نیست. مجلس خبرگان یکسری قوانین دیگری را نیز با هدف بقای حکومت به تصویب رساند که نه در اسلام و نه در قوانین بینالمللی سابقهای نداشتند.
ایشان گفتند: در قانون اساسی بندهایی وجود دارد که دلیل بروز مشکلات کنونی در کشور هستند. لذا ریشۀ مشکلات کشور به قانون اساسی برمیگردد و به همین دلیل است که گفته شده قانون اساسی باید تغییر پیدا کند.
بعد از انقلاب، «نگاههای مذهبی و قومی» در کشور حاکم شد
مولانا عبدالحمید در ادامه افزودند: بعد از انقلاب، بهجای اینکه حکومت فراگیر تشکیل شود، بسیاری از گروهها و احزابی که در پیرزوی انقلاب نقش داشتند کنار زده شدند و دیدگاهها و نگاههای مذهبی و قومی حاکم شد. درحالیکه رضایت پروردگار و مسیر دین اسلام این بود که فراقومی، فرامذهبی و حتی فرادینی عمل شود و اقلیتهای دینی در ایران مورد توجه قرار گیرند و از شایستگانشان استفاده شود و حق و حقوقشان کاملا رعایت شود.
ایشان گفتند: به مرور زمان تنگنظریها بیشتر شد و دایره را تنگتر کردند، درحالیکه همان زمان هشدار داده شد که دایرۀ دین اسلام وسیع است و جمهوری اسلامی که به دین اسلام منتسب است باید دایره و دیدش وسیع و فراگیر باشد. هشدار داده شد که اگر افراد افراطی روی کار بیایند مشکلات درست میکنند و در واگذاری مسئولیتها باید توانایی و شایستگی افراد مدنظر قرار گیرد.
«تنگنظریها» و «گزینشهای سخت» مجلس و دولت را محدود کرد
مولانا عبدالحمید افزودند: تنگنظری تا جایی رسید که مجلس شورای اسلامی را نیز محدود کرد و با گزینشهای سخت، افراد توانمند نتوانستند به مجلس راه پیدا کنند. دولتها نیز به همین سرنوشت دچار شدند؛ انتخاب مدیران کشور و وزرا بر اساس شایستگی صورت نگرفت، بلکه وابستگیها و دیگر مسائل مدنظر قرار گرفت. بارها هشدار داده شد که این تنگنظریها کشور را با بنبست مواجه میکند.
پس از مدتی «اصلاحات» به میان آمد؛ اما این هم راه به جایی نبُرد
ایشان خاطرنشان ساختند: پس از مدتی «اصلاحات» به میان آمد و افرادی که در انقلاب نقش حیاتی داشتند به میدان آمدند و گفتند باید اصلاح ایجاد شود، اما اصلاحات هم راه به جایی نبُرد و نتوانست تغییری بهوجود بیاورد.
به مرور زمان فضای کشور به سمت «امنیتی» و «نظامی» رفت؛ حتی «مذاهب» امنیتی شدند
امامجمعه زاهدان اظهار داشتند: متأسفانه فضای کشور به سمت امنیتی رفت و امنیتیهای مختلفی ایجاد شد. کشور به سوی نظامیگری رفت و نظامیها که در ابتدای انقلاب و در زمان رهبر فقید گفته شد نباید در سیاست و اقتصاد دخالت کنند، وارد سیاست و اقتصاد شدند و این عرصهها را در کنترل خودشان درآوردند و گفتند «سیاست» را «میدان» تعیین میکند، درحالیکه سیاست را باید سیاسیون تعیین کنند نه نظامیها؛ نظامیها مسیر دیگری دارند و مسئول کنترل امنیت کشور هستند.
ایشان تصریح کردند: حتی مذاهب را امنیتی کردند و در بعضی شهرستانها نمازخانهها را بستند و یا تصرف کردند. روزنامهها و نشریات در کشور نیز امنیتی شدند. سیاست را هم امنیتی کردند و در بسیاری موارد شکایت شد که در زندگی خصوصی مردم دخالت میشود.
قبل از اعتراضات دیماه، بارها نسبت به «بنبست سیاسی و اقتصادی» در کشور هشدار داده شد؛ کاش به حرف دلسوزان توجه میشد
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنانشان گفتند: چند هفته قبل از اعتراضات دیماه، هشدار داده شد که کشور با بنبست سیاسی و اقتصادی مواجه است. برخی گفتند که شما مردم را ناامید میکنید؛ ما گفتیم مردم را ناامید نمیکنیم بلکه احساس وظیفه میکنیم و واقعیتها را میگوییم. باید واقعیتها گفته شوند تا مسئولان بدانند و برای حوادث و اتقافات آینده راه علاجی پیدا کنند. البته فقط بنده این سخنان را نگفتم؛ بلکه بسیاری دیگر از دلسوزان نیز مسائل را مطرح کردند. کاش به حرف دلسوزان توجه میشد.
حوادث دیماه «بسیار دلخراش و تکاندهنده» بود/ هیچ عالمی که بر مسیر اعتدال باشد این «کشتار» را جایز نمیداند
خطیب جمعه زاهدان حوادث دیماه را «بسیار دلخراش» توصیف کردند و گفتند: جریان اخیری که پیش آمد بسیار دلخراش بود؛ کاش این حوادث رخ نمیداد. اکنون که ابعاد فاجعه روشن میشود واقعا تکاندهنده هستند. قلب انسان با دیدن صحنههای فریاد و نالۀ خانوادههایی که عزیزانشان را از دست دادهاند میسوزد. گمان نمیکنم هیچ عالمی که بر مسیر اعتدال باشد این نوع کشتار را جایز بداند و مطمئنم کسی نمیتواند برای این خونهایی که ریخته شده نزد الله تعالی عذری داشته باشد.
ایشان ادامه دادند: مردمی که کسبوکارشان با بنبست مطلق مواجه شده است اعتراض کردند و فریاد زدند. کاش حرف این مردم شنیده میشد و مشکلاتشان مورد رسیدگی قرار میگرفت. اینها ملت عزیز ایران و ولینعمت تمام مسئولان هستند.
هیچ مسئول و سیاستمداری نباید بر یک مسیر اصرار کند
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: هیچ مسئول و سیاستمداری نباید بر یک مسیر و روش اصرار کند. هیچ انسانی از اشتباه محفوظ نیست؛ وقتی انسان مرتکب اشتباه میشود باید از اشتباه خودش برگردد. همۀ انسانها به مشورت نیاز دارند. کسی که خودش را مستقل و بینیاز از مشورت بداند بزرگترین اشتباه را میکند. باید با زنان و مردان و جوانان و صاحبنظران مشورت شود.
ایشان افزودند: این اشتباه بزرگی است که حاکم فقط با دوستان و هوادارانش مشورت کند؛ بلکه باید با منتقدان و مخالفان هم مشورت شود. اگر حرف منتقدان شنیده میشد این جریانات پیش نمیآمد.
«اختلافات درونی» دلیل لشکرکشی علیه ایران است/ اکثریت قاطع مردم ایران ناراضی هستند
امامجمعه زاهدان خاطرنشان کردند: اکنون ایران از چند جهت در محاصره قرار دارد. اگر این اختلاف در بین مردم ایران پیش نمیآمد این لشکرکشی صورت نمیگرفت. اختلافات درونی دلیل این لشکرکشی است.
ایشان تأکید کردند: بارها هشدار داده شد که با مردم کنار بیایید و حرف مردم را بشنوید و به منافع مردم بیندیشید. الان اکثریت قاطع مردم ایران ناراضی هستند و با مشکلاتی مواجهاند که به آسانی قابل حل بودند. چرا به مشکلاتی که حل آنها آسان بود توجه نشد تا اینکه به این وضعیت بحرانی رسید؟!
دین اسلام با تندروی و ریختن خون مردم مخالف است/ اگر کشور بر مسیر اعتدالیِ اسلام حرکت میکرد و «عدالت» و «آزادی» اجرا میشد، مشکلات کنونی پیش نمیآمدند
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنانشان با اشاره به واقعۀ فتح مکه و عفو و گذشت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم در حق دشمنان، دین اسلام را «دین اعتدال» توصیف کردند و گفتند: دین اسلام دین اعتدال و وسطیت است و با افراط و تندروی و ریختن خون مردم مخالف است. لذا پیام بنده به هموطنان عزیزم آن است که نسبت به دین بدبین نشوند. دین آن است که رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم و صحابه و اهلبیت بر آن بودند. کاش مردم میدانستند در دین اسلام چقدر ترحم و شفقت است.
ایشان افزودند: اگر کشور بر مسیر اعتدالیِ دین اسلام و سیرۀ نبوی حرکت میکرد این مشکلات هرگز پیش نمیآمدند. اگر عدالت اجرا میشد و آزادیهایی که در اوایل انقلاب وعده داده شدند عملی میشدند امروز کشور با این بحرانها مواجه نبود. اوایل انقلاب صحبت از عدالت و آبادانی و پیشرفت اقتصادی کشور و آب و برق مجانی برای ملت بود؛ کاش به تحقق این وعدهها میرسیدیم.
در کشور فقط «نگاه ملی» جواب میدهد، نه «نگاه قومی و مذهبی»
امامجمعه زاهدان «نگاه مذهبی» را مهمترین مشکل در ادارۀ کشور دانستند و گفتند: نگاه مذهبی و قومی نمیتواند جوابگوی ملت متکثری مانند ایران باشد و این نگاه جواب هم نداد. آیندگان هم بدانند «نگاه قومی و مذهبی» در کشور هرگز جواب نمیدهد و فقط «نگاه ملی» جواب میدهد؛ نگاهها باید فراگیر باشند و تمام ملت اعم از اقوام و مذاهب و ادیان باید دیده شوند.
گروگانگیری در استان افزایش یافته؛ مسئولیت مستقیم این موضوع متوجه «شورای تأمین» است
مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان از افزایش پدیدۀ گروگانگیری در استان به شدت انتقاد کردند و گفتند: متاسفانه گروگانگیری در استان و مخصوصاً در زاهدان زیاد شده است. کودکان، جوانان و پیرمردها به گروگان برده شدهاند و پولهای کلانی هم درخواست شده است. از برخی از افرادی که به گروگان برده شدهاند هیچ خبری نیست. جای تعجب است که چرا وضعیت تا اینجا برسد!
ایشان افزودند: احساس میشود مسئولانی که وظیفۀ تأمین امنیت را دارند در این زمینه به وظیفۀ خودشان عمل نمیکنند. شورای تأمین مسئول مستقیم تأمین امنیت مردم است و باید امنیت را در شهر و استان و کشور برقرار کند. مردم هم باید در این زمینه همکاری کنند، اما مسئولیت مستقیم متوجه مسئولان و شورای تأمین استان است.