احکام اسلامی نباید فدای سیاست و حفظ قدرت بشوند

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید امروز (30 آبان 1404) در مراسم نماز جمعه زاهدان، دیدگاه استفادۀ ابزاری از احکام اسلامی برای حفظ قدرت و حکومت را «کاملا اشتباه» و «انحراف از دین» دانستند و تصریح کردند: «سیاست» شعبه‌ای از دین اسلام است و احکام اسلامی نباید فدای سیاست و حفظ قدرت و حکومت بشوند.

استفادۀ ابزاری از دین برای حفظ قدرت و حکومت «انحراف از دین» و «دیدگاه یک اقلیت محض» است
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: اخیرا یکی از نمایندگان مجلس که از روحانیون هم است، سخنی گفته بود که «حکومت اسلامی» اصل و اساس است و تمام احکام جزو فروعات و «ابزار» هستند و اگر حکومت مناسب و صلاح بداند می‌تواند احکامی مانند نماز و روزه و حج را برای حفظ اصل حکومت و نظام «تعطیل» کند.
امام‌جمعه زاهدان در واکنش به این اظهارات نمایندۀ مجلس تصریح کردند: قراردادن «دین» به‌عنوان ابزاری برای حفظ قدرت و حکومت دیدگاهی کاملا اشتباه و انحراف از دین و دیدگاه یک اقلیت محض است. محور اصلی «دین» است و «سیاست» مانند نماز و روزه و حج و زکات و… یکی از شعبه‌های دین است. لذا نباید در خانۀ ملت چنان سخنانی مطرح شوند.

«دین» ابزار هیچ قدرت و حکومتی نیست؛ نباید از «دین» برای «حفظ قدرت» سوءاستفاده شود
امام‌جمعه زاهدان ادامه دادند: اینکه احکام اسلامی را ابزاری برای حفظ قدرت قرار بدهیم این همان انتقادی است که امروز بر مسئولان ما وارد است. نباید هیچ‌کسی برای حفظ قدرتش از دین سوءاستفاده کند. دین ابزار هیچ قدرت و حکومت و دولتی نیست؛ و لو اینکه دولت و حکومت «اسلامی» باشد.
ایشان تأکید کردند: استفادۀ ابزاری از دین برای حفظ قدرت و حکومت مغایر با عقل و منطق و نصوص شرعی و روایات است. قرآن عظیم‌الشأن می‌فرماید: «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ» [حج: 41] حاکمان و سیاسیون مورد خطاب این آیه هستند که اگر ما به آنان قدرت بدهیم و قدرت سیاسی و حاکمیت داشته باشند، نماز را اقامه می‌کنند، زکات را پرداخت می‌کنند و امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر می‌کنند.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان ساختند: نماز و زکات و امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر ابزاری برای قدرت نیستند؛ بلکه درواقع سیاست باید در خدمت دین باشد تا احکام اسلامی را اجرا کند.
ایشان ادامه دادند: الله تعالی در آیاتی دیگر از قرآن مجید تمام حکام را مورد خطاب قرار می‌دهد که عدالت و انصاف را اجرا کنند. «يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ» [ص: 26] یکی از مهمترین اهداف خلافت الهی در زمین «اجرای عدالت» است و «عدالت» ابزاری برای «قدرت» نیست، بلکه «قدرت» ابزاری است که به‌وسیلۀ آن باید «عدالت» اجرا شود. اگر خلافت و حکومت باشد اما عدالت وجود نداشته باشد، این خلافت، خلافت نیست.

سیاست در اسلام بر پایۀ «صداقت» و «عدالت» است/ هیچ حاکمی اختیار تصرف در احکام الهی را ندارد
امام‌جمعه زاهدان در ادامه به بیان بعضی از ویژگی‌های مهم «سیاست اسلامی» پرداختند و گفتند: «سیاست صادقانه» مورد تأکید دین اسلام است و سیاستی غیر از این در اسلام قابل تصور نیست.
ایشان افزودند: در سیاست اسلامی چیزی جز «صداقت» و «اجرای عدالت» امکان‌پذیر نیست. سیاست در اسلام باید در چارچوب دستورات الله تعالی باشد. هیچ حاکمی و هیچ گروه و قشری این اختیار را ندارد که احکام الهی و حرام و حلال شرعی را نادیده بگیرد و یا در آنها تصرف کند.

«خدمت به مردم» از محورهای مهم «سیاست اسلامی» است/ «اجرای عدالت» سبب «جلب رضایت مردم» و «حفظ نظام» می‌شود
مولانا عبدالحمید در ادامه «خدمت به مردم» را از دیگر شاخصه‌های مهم «سیاست اسلامی» برشمردند و گفتند: یکی از محورهای مهم سیاست اسلامی «خدمت به مردم» است؛ سیاستی که برای مردم و در خدمت مردم قرار داشته باشد می‌تواند تقویت‌کنندۀ دین اسلام باشد، اما اینکه احکام اسلامی فدای سیاست بشوند، چنین سیاستی اصلا در دین اسلام وجود ندارد.
ایشان افزودند: حکومت تا زمانی خوب است که در آن عدالت و احکام الهی به‌صورت صحیح و درست اجرا شوند و مردم راضی باشند. اجرای عدالت سبب جلب رضایت مردم و برقراری امنیت می‌شود و به بقای قدرت و سیستم و نظام هم کمک می‌کند

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در پایان سخنان‌شان اعلام کردند که فردا (شنبه یکم آذرماه) ساعت 7:30 صبح «نماز استسقاء (طلب باران)» در محل برگزاری نماز جمعه زاهدان برگزار خواهد شد. ایشان عموم مردم را به «گرفتن روزه» و «پرداخت صدقات» در این روز توصیه کردند.