مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:

غفلت و دوری از یاد خدا سبب سلب آرامش از زندگی می‌شود

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان (21 شهریور 1399)، با انتقاد از کسانی که آسایش و آرامش‌خاطر را‌ فقط در مادیات و زندگی‌های تجملاتی جستجو می‌کنند، «دوری از یاد خدا» را مهمترین عامل سلب آرامش از زندگی‌های امروزی عنوان کردند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید با تلاوت آیه‌های «وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ* قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ» [طه: 124- 126] خاطرنشان کردند: بسیاری از مردم دنیا گمان می‌کنند که راحت و سعادت در این است که انسان اقتصادی قوی داشته باشد و امکانات رفاهی برایش فراهم گردد. بسیاری نیز می‌پندارند اگر در دنیا هر بی‌بندوباری و فساد و گناهی انجام بدهند مواخذه نمی‌شوند. این دو طرز تفکر، مکر و فریب شیطان هستند.
ایشان خاطرنشان کردند: شیطان به انسان‌ها تلقین می‌کند که شما گناه کنید، زیرا الله مهربان است و می‌بخشد. هیچ‌کسی نمی‌تواند حریف شیطان بشود مگر اینکه به الله پناه ببرد و نظر لطف پروردگار و حفاظت او شامل حالش بشود.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: اگر انسان حکم خدا را بشکند مورد مؤاخذه پروردگار قرار گرفته و به عذاب الهی گرفتار می‌شود. الله تعالی می‌فرماید: «وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» [سجده: 21] ما قبل از عذابِ بزرگ‌تر که عذاب جهنم است، در دنیا هم با آوردن عذاب سبک‌تر و کوچک‌تر آنها را تنبیه می‌کنیم تا برگردند.
ایشان در ادامه گفتند: خانه‌های مدرن، جادار و مجهز با بهترین امکانات اگر درحد وسیع هم در اختیار انسان باشند، به تنهایی برای انسان راحتی نمی‌آورند؛ بسیاری از صاحبان قدرت، رؤسای جمهور، وزرا و سیاستمداران در بهترین رفاه و امکانات به آرامش نرسیدند. گاهی انسان آن‌قدر زیر هجمه مشکلات قرار می‌گیرد که از زندگی بیزار می‌شود و چه‌بسا دست به خودکشی می‌زند. هیتلر که یکی از بزرگ‌ترین توسعه‌طلبان، زیاده‌خواهان و حاکمان مقتدر دنیا بود وقتی دید امور وفق مرادش پیش نمی‌رود، در اوج قدرت و رفاه خودکشی کرد.
مولانا عبدالحمید ادامه دادند: یکی از نتایج اعراض از ذکر خدا این است که انسان با بهترین امکانات و بالاترین پول و سرمایه روی خوش نمی‌بیند و نهایتا دست به خودکشی می‌زند. وقتی زندگی انسان با فطرت همخوانی نداشته باشد با بن‌بست و چالش مواجه می‌شود. اطاعت از خدا، یاد پروردگار و باخدابودن در فطرت انسان وجود دارند، وقتی انسان با خدا نباشد به بن‌بست می‌رسد و در پرتگاه سقوط می‌کند.
امام جمعه اهل‌سنت زاهدان گفتند: صحابه کرام رضوان‌الله‌علیهم‌اجمعین در آلونک‌ها، کپرها و خانه‌های گلی زندگی می‌کردند و بخش بزرگی از آنها پیاده بودند ولی چنان آرامش و انشراح صدر و زندگی پاکیزه‌ای داشتند که هیچ‌کس امروز در دنیا ندارد. احساس خوشبختی و آرامشی که صحابه داشتند امروز هیچ‌ حاکم مسلمان و غیرمسلمانی ندارد. صحابه که ره‌گم‌کرده بودند با بعثت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلّم احساس کردند تازه متولد شده‌اند، خوشحال بودند که راه خدا را یافته‌اند، دل‌شان سرشار از ایمان و تقوا بود، ولی مسلمان امروزی که به وظیفه خود عمل نمی‌کند و راه مسلمانان صدر اسلام و سیره رسول الله و دستورات خدا را رها کرده است، با انواع مشکلات، بن‌بست‌ها و آفات مواجه است. تمام این مشکلات و پریشانی‌ها نتیجۀ ترک عمل بر شریعت است. امروزه بسیار‌اند مسلمانان سرمایه‌داری که زکات اموال خود را پرداخت نمی‌کنند، حج نمی‌روند، حقوق انسان‌ها را ادا نمی‌کنند.
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنان‌شان از دین به‌عنوان بزرگترین سرمایه یاد کردند و گفتند: دین بزرگترین شرف و سرمایۀ ماست. باید از دین حفاظت و پاسبانی کنیم. باید همواره هوشیار و بیداری باشیم که شیطان در کمین است و می‌خواهد با مکر و حیله ما را به ارتکاب گناه و نافرمانی خدا وادار کند.
ایشان در ادامه افزودند: وقتی خداوند به حضرت ابراهیم علیه‌السلام دستور داد که حضرت اسماعیل را در راه خدا ذبح کن، حضرت ابراهیم عمل به دستور پروردگار را به محبتی که با تک‌فرزندش داشت ترجیح داد. متاسفانه مسلمانان امروزی با کمترین فشار و سختی نماز را که بزرگ‌ترین امر دین است ضایع می‌کنند.

بهترین صدقه آن است که در سلامتی و پیش از مرگ داده شود
خطیب جمعه زاهدان در ادامه گفتند: موت و ملاقات پروردگار نزدیک است ولی ما آن را دور می‌بینیم. سرمایه و پول و ثروت جمع کرده‌ایم و در راه خدا خرج نمی‌کنیم. چه‌بسا انسان سرمایه را می‌گذارد و دست‌خالی پیش خدا می‌رود، آنجا الله هیچ عذری را نمی‌پذیرد می‌گوید: من به تو ثروت دادم، چرا زکات اموال‌ات را ندادی و در راه خدا صدقه نکردی؟ تو چه عذری داری که من تو را ببخشم؟ از این ثروت که برایش زحمت کشیده‌اید با خودتان به آخرت ببرید. چرا نسبت به خودتان بی‌رحم هستیم؟!
ایشان افزودند: بهترین صدقه همان است که در صحت و سلامتی و وقتی مال را دوست دارید و به آن نیاز دارید در راه خدا بدهید. انسان وقتی از زندگی ناامید می‌شود وصیت می‌کند که از سرمایه‌اش در راه خدا بدهند، درحالی‌که خیلی از انسان‌ها وصیت کرده‌اند و به وصیت‌شان عمل نشده است. لذا در حیات و سلامتی ‌از اموال‌تان در راه خدا بدهید. الله تعالی می‌فرماید: «وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ» [منافقون: 10]. انسان وقت موت می‌گوید کاش به من مهلت می‌دادی تا صدقه کنم و از صالحان بشوم؟ از این آیه معلوم می‌شود که یکی از امور مهمی که انسان را صالح می‌کند خرج کردن مال در راه خداست. به قارون گفته شد در راه خدا خرج کن و از صالحان و نیکوکاران باش. «وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ» [قصص: 77].
مدیر دارالعلوم زاهدان ادامه دادند: در هر شهری یتیم، بیوه‌زن، خانواده زندانی، دانشجوی بی‌بضاعت، دانش‌آموز و طالب‌العلم و مسجد نیمه‌ساخته وجود دارد که می‌توانیم برای آنها خرج کنیم، البته این خرج‌کردن برای نام و ریا نباشید، بلکه برای رضای خدا باشد.
امام‌جمعه زاهدان در ادامه افزودند: به خودتان رحم کنید و در حق خودتان بخیل نباشید. عبادت و نیکی کنید که معلوم نیست این فرصت کی تمام بشود، از گناهان باز بیایید که به آفات و اختلافات مبتلا می‌شوید. همه اقشار باید باخدا، خداترس، شب‌بیدار، قرآن‌خوان و عامل بر شریعت باشند، مسلمان واقعی و برحق باشید مسلمان برای نام نباشید، حیا و عفت حفظ بشود و چشم و زبان را کنترل کنید و به راه صالحان برگردید تا گرفتار عذاب قبر نشوید.
ایشان گفتند: اگر الله پرده‌ای را که بین این جهان و جهان برزخ گذاشته شده بردارد و انسان‌ها داد‌و‌فریاد و عذاب اهل ‌قبور را ببینند، از نزدیک‌ترین‌ افراد خانواده‌شان بیزار می‌شوند، شهر را ترک کرده و به دره‌ها و بیابان پناه می‌برند. اگر کسی عذاب گنهکاران جهنم و عذاب آخرت را ببیند برای یک لحظه نمی‌تواند زنده بماند، فورا سکته می‌کند و می‌میرد.
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: جهنم تنها برای کفار نیست، بلکه خداوند معصیت‌کاران، ظالمان و مسلمانانی را که خدا و قرآن را فراموش و نافرمانی کردند نیز به جهنم می‌اندازد. از قهر خدا و از عذاب‌های دنیا که زندگی را کدر و تلخ می‌کنند و از عذاب جهنم بترسیم. اگر خوب عمل کنیم الله به خاطر عمل بر قرآن و اتباع از سیرت رسول اکرم به ما زندگی راحت، بی‌آلایش و پاکیزه و پرسکون نصیب می‌کند.

رعایت حیا از شاخه‌های بزرگ درخت تنومند اسلام است
مولانا عبدالحمید در فرازی دیگر از سخنان‌شان از «حیا» به‌عنوان بزرگترین اخلاق یاد کردند و گفتند: حیا یکی از شاخه‌های بزرگ درخت تنومند اسلام و از سرمایه‌های بسیار بزرگ است. در حدیث آمده که ایمان هفتاد شعبه دارد و حیا یکی از شعبه‌های ایمان است. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌و‌سلّم فرمودند: «إستحیوا حق الحیاء» حق حیا را رعایت کنید. حیا گوهر بسیار گرانبهاست که بزرگترین زینت برای زن و مرد محسوب می‌شود. زنی که از نعمت حیا محروم باشد، علی‌رغم تمام زیبایی‌ و سرمایه‌ای که داشته باشد، هیچ ارزشی ندارد.
ایشان در ادامه افزودند: حیا مانع نافرمانی از دستورات شریعت می‌شود. حیا به معنای آن است که ما نعمت‌های خدا را ببینیم و از نافرمانی خدا شرم کنیم؛ بی‌حیایی به ایمان ضربه می‌زند و حیا ایمان را تقویت می‌کند. حیا، صداقت، امانتداری و تواضع را باید حفظ کرد، پرورش داد و تقویت کرد همانطور که سایر اخلاقیات و معتقدات و احکام را باید حفظ کنیم.

اهانت نشریۀ فرانسوی در راستای تقویت افراط‌گرایی و تروریسم است
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در فرازی دیگر از سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به اهانت مجدد نشریۀ فرانسوی “شارلی ابدو” به ساحت مقدس پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم، ضمن محکوم کردن این اهانت، چنین اقداماتی را سبب «تقویت افراط‌گرایی و تروریسم» در جهان دانستند و گفتند: اهانت و جسارت بزرگ یک نشریۀ فرانسوی به رحمةللعالمین و سرور ما و سرور تمام جهانیان حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم را به شدت محکوم می‌کنیم.
امام‌جمعه زاهدان اظهار داشتند: هیچکدام از تمدن‌ها و قوانین جهان به بشر “آزادی مطلق” نداده‌اند که افراد به بهانۀ «آزادی» به دیگران فحش بدهند و اهانت کنند. آزادی واقعی و اصلی آن است که به بشریت اهانت صورت نگیرد.
ایشان تاکید کردند: آزادی‌ای که در آن احساسات بیش از یک‌‌ونیم‌ میلیارد مسلمانان و سایر انسان‌های آزادۀ جهان جریحه‌دار شود آزادی نیست و چنین آزادی‌ای هم محکوم است.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: همان‌طور که مسلمانان اجازه ندارند به مقدسات هیچ‌یک از ادیان سماوی و غیرسماوی اهانت کنند و قرآن مجید نیز مسلمانان را حتی از اهانت به بت‌ها و معبودان باطل برحذر داشته است، نباید به دیگران هم اجازه داده شود به قرآن عظیم‌الشأن، پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم و سایر مقدسات مسلمانان اهانت کنند.
ایشان تصریح کردند: وقتی مسلمانان چنین دیدگاه و روشی دارند، چرا در کشورهای غربی و اروپایی اجازه می‌دهند به مقدسات مسلمانان توهین بشود؟!
امام‌جمعه زاهدان «تقویت افراط‌گرایی و تروریسم» را از نتایج اهانت به مقدسات ادیان و مذاهب عنوان کردند و گفتند: کسانی که به مقدسات ادیان اهانت می‌کنند در واقع حامی تروریسم هستند و سبب تقویت افراط‌گرایی و تروریسم در جهان می‌شوند. افرادی از مسلمانان ممکن است در مقابل چنین اهانت‌هایی کنترل خودشان را از دست بدهند و به جایی حمله کنند، و سپس بعضی‌ها بگویند که مسلمانان «تروریست» هستند، درحالی‌که خودِ اهانت‌کنندگان مسبب این کار به‌شمار می‌روند.
ایشان تاکید کردند: اهانت به مقدسات به‌نوعی تروریست‌پروری و برخلاف امنیت جهان و امنیت کشورهایی است که این اهانت‌ها در آن کشورها صورت می‌گیرند.

مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنان‌شان ضمن ابراز نگرانی از «تشدید مجدد کرونا در بعضی نقاط کشور»، با بیان اینکه «بیماری کرونا به کارهای دینی و دنیوی انسان ضربه می‌زند»، عموم مردم را به «رعایت توصیه‌های بهداشتی»، «استفاده از ماسک» و «شستن دست‌ها» توصیه و تاکید کردند.

چاپ

120 بازدید

منتشر شده در تاریخ : 22 شهریور, 1399


تمامی حقوق طرح برای پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید محفوظ است. Copyright ©