مولانا عبدالحمید در اولین همایش تخصصی حدیث نبوی:
احادیث پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم «معجزه» و از «دلایل ثبوت نبوت» هستند
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید طی سخنانی کوتاه در اولین همایش تخصصی حدیث نبوی، که شامگاه یکشنبه (12 اسفند 1397) در دارالعلوم زاهدان برگزار شد، احادیث پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم را به عنوان «معجزه» و از «دلایل نبوت» دانستند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید طی سخنانی در این همایش، پس از تلاوت آیۀ «وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» اظهار داشتند: حجیت حدیث و جایگاه تشریعی آن در اسلام یک بحث مهم، محوری، اساسی و به‌روز است. امروزه عده‌ای با رد حجیت حدیث بین نسل جدید و دانشگاهی تبلیغات سوء می‌کنند.
ایشان با بیان اینکه «حدیث در واقع عمل آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم به قرآن است» خاطرنشان ساختند: وقتی خداوند می‌گوید از من اطاعت کنید یعنی به قرآن عامل باشید و وقتی دستور می‌دهد که از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم اطاعت و فرمان‌برداری کنید یعنی از احادیث گهربار آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم اطاعت و پیروی کنید.
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه به علت انکار حدیث پرداختند و گفتند: کسانی که حجیت احادیث را انکار می‌کنند، درواقع با حدیث ممارست ندارند. اگر آنان با حدیث ممارست می‌داشتند متوجه می‌شدند که احادیث دلایل نبوت و معجزه هستند. در احادیث چنان مطالبی بیان شده که غیر از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم که صاحب وحی هستند کسی دیگر نمی‌تواند نسبت به آن مطالب و مسائل آگاهی داشته باشد.
ایشان برای حجیت حدیث از آیۀ «وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» استناد کردند و خاطرنشان ساختند: الله تعالی در قرآن نماز و زکات را فرض کرده است، ولی به تعداد رکعات نماز و مقادیر زکات نپرداخته است، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم طی 23 سال دوران پیامبری‌اش با اقوال و افعالش به تبیین و تشریح جزئیات دین و احکام شرعی پرداختند.
رئیس شورای هماهنگی مدارس دینی اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان در پایان به مسئولیت مهم عصر حاضر حوزه‌ها و مدارس دینی پرداختند و تأکید کردند: نباید مدارس دینی وقت‌شان را برای پاسخ و رد دلایل گروه‌هایی همچون معتزله و خوارج و کسانی که در گذشته بود‌ه‌اند، صرف کنند، بلکه باید روی خروجی که تازه از اسلام صورت می‌گیرد و اعتزالی که از سنت در میان مسلمانان می‌شود، تمرکز کنند. اهل مدارس باید تفکرات جدید را شناسایی کنند و مسائلی را که باعث شک و شبهه و تخریب اذهان مسلمانان می‌شوند، پاسخ دهند.
