مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
برای کسانی که امام حسین را به شهادت رساندند «رسوایی» و برای امام حسین و یارانش «قیام برای عدالت و انصاف» در تاریخ ثبت شد
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان (۲۹ خرداد ۱۴۰۵)، «قیام برای عدالت و انصاف» را فلسفۀ اصلی قیام امام حسین در مقابل یزید عنوان کردند و گفتند: کسانی که در مقابل امام حسین ایستادند و ایشان را به شهادت رساندند «رسوا» شدند و خداوند متعال امام حسین و یارانش را با «شهادت در راه خدا» مورد اکرام قرار داد.
«رعایت حقوق خدا و بندگان» سبب پیشرفت و خوشنامی افراد و ملتها میشود
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید ابتدا به فرازونشیبهای تاریخ ملتهای دنیا اشاره کردند و اظهار داشتند: زندگی بشر در طول تاریخ شاهد فراز و نشیبهای زیادی بوده است. در ادوار و زمانهای مختلف ملتهایی به عروج و پیشرفت رسیدهاند و ملتهایی نیز با تنزل و شکست و ناکامی مواجه شدهاند.
ایشان به علل پیشرفت یا ناکامی ملتها اشاره کردند و گفتند: در طول تاریخ هر ملتی تا زمانی که حقوق خدا و حقوق بندگان را رعایت کرده و سالم زندگی کرده و خیرخواه دیگران بوده است و در جهت عدالت و انصاف حرکت کرده است، به رشد و ترقی و پیشرفت و نیکنامی رسیده است. بزرگترین حق خدا بر بندگان، «توحید» است که انسانها در عبادت کسی را با خدا شریک نگیرند. رعایت حقوق بندگان نیز این است که انسانها در حق یکدیگر ظلم و اجحاف و بیانصافی نکنند.
مدیر دارالعلوم زاهدان افزودند: در ادواری که حقوق خدا و حقوق انسانها ضایع شده و ملتها دست به ظلم و فسق و گناه و تضییع حق مردم زدند و خون ناحق ریخته شده و آه مظلوم به آسمان بلند شده است، آن زمان جهان شاهد عذاب الهی بوده است. قرآن عظیمالشأن بیان کرده که الله تعالی چگونه قومها و ملتهای ظالم و نافرمان و بیانصاف را مورد مؤاخذه قرار داده است.
با بعثت خاتمالنبیین در شبهجزیره عربستان «یکتاپرستی»، «اخلاق» و «عدالت و انصاف» حاکم شد
امامجمعه زاهدان در ادامه با اشاره به تأثیر عملکرد در سرنوشت انسانها و ملتها، خاطرنشان ساختند: وقتی دین اسلام در شبهجزیره عربستان ظهور کرد و الله تعالی خاتمالنبیین و رحمةللعالمین را در این سرزمین مبعوث گردانید، جهانیان مشاهده کردند که چگونه بساط شرک و قتل و غارت و اختلاف و راهزنی و درگیریهای قومی و قبیلهای برچیده شد و در این سرزمین توحید و یکتاپرستی و اخلاق و رعایت حقوقالناس و عدالت و انصاف و انسانیت حاکم گردید.
ایشان افزودند: امروز سرزمین مکه و مدینه در قلب انسانها و مسلمانان محبوب است، زیرا در این مکانها بهترین بندگان خدا زندگی کردند که عدالت و انصاف را در آنجا گسترش دادند و تمام ملتها و قدرتهای دنیا در مقابل این اخلاق و عدالت و انصاف تسلیم شدند و گروهگروه به دین اسلام گرویدند.
با رویکارآمدن یزید در جهان اسلام اضطراب و پریشانی آمد
مولانا عبدالحمید خاطرنشان ساختند: این فضا در شبهجزیره عربستان تا زمانی بود که انسانهای خوب و نیک در رأس امور مردم قرار داشتند، اما زمانی که فرد ناتوان و ضعیفی مثل یزید روی کار آمد، در جهان اسلام اضطراب و پریشانی آمد و علاوه بر امام حسین رضیاللهعنه، بسیاری دیگر از بزرگان صحابه ازجمله حضرت عبداللهبنزبیر با یزید بیعت نکردند و او را شایستۀ رهبری و قیادت جهان اسلام ندانستند.
ایشان افزودند: یزید برای بقای خود و قدرتش افراد نالایقی را روی کار آورد که از او حمایت کنند و حکومتش را نگه دارند. اینگونه بود که فساد در جامعه گسترش پیدا کرد و نارضایتیها و اعتراضات گسترده شد، چنانکه حضرت عبداللهبنزبیر اعلام کرد که حکومت یزید را قبول ندارد و در مکه مکرمه حکومت تشکیل داد. حضرت حسین رضیاللهعنه نیز به دعوت و اصرار مردم کوفه، احساس مسئولیت کرد و به سمت کوفه حرکت کرد و در ادامه فاجعهای رخ داد که در صفحات تاریخ، برای کسانی که در مقابل امام حسین ایستادند و ایشان را به شهادت رساندند رسوایی و برای امام حسین و یارانش قیام برای عدالت و انصاف ثبت شد و خداوند آنان را به «شهادت» مورد اکرام و اعزاز قرار داد.
امنیت مراسمهای عزاداری برادران شیعه حفظ شود
امامجمعه زاهدان در پایان این بخش از سخنانشان بر لزوم «حفظ امنیت مراسمهای عزاداری محرم» تأکید کردند و گفتند: براداران شیعه در این ایام مطابق با فقه و مذهب خودشان مراسمهای عزاداری برگزار میکنند. توصیۀ بنده در داخل و خارج از کشورمان آن است که مراعات حال این عزیزان را بکنند تا بتوانند مراسمهای مذهبیشان را با امنیت برگزار کنند.
ایشان تصریح کردند: تحریک و ایجاد تنش از هر طرفی که باشد، مناسب نیست و هر کسی باید آزادی مذهبی داشته باشد و بتواند آزادانه مراسم مذهبی خودش را انجام بدهد. «آزادی مذهبی» در قوانین بینالمللی و همچنین در دین اسلام مورد تأکید قرار گرفته است.
مردم ایران از امضای تفاهمنامه خوشحالاند/ خاورمیانه شاهرگ حیاتی اقتصادی ملتها و کشورهاست؛ حفظ امنیت آن «اقتضای “عقل” و “سیاست صحیح”» است
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به امضای تفاهمنامۀ صلح بین ایران و آمریکا، آن را به نفع ملت ایران دانستند و اظهار داشتند: همۀ ما از امضای تفاهمنامه بین ایران و آمریکا خوشحالیم. ما طرفدار صلح هستیم و آن را به نفع تمام جهانیان میدانیم و معتقدیم این صلح به نفع ملت ایران تمام میشود.
ایشان ادامه دادند: خاورمیانه شاهرگ حیاتی اقتصادی ملتها و کشورهای دنیاست و انرژی بسیاری از کشورها از این منطقه تأمین میشود. لذا اقتضای عقل و سیاست صحیح آن است که خاورمیانه بعد از اختلافات و جنگهایی که در سالهای اخیر شاهد بوده، اکنون به امنیت برسد و همه در سایۀ صلح و امنیت از منافع این منطقه بهرهمند شوند.
خاورمیانه نیازمند «صلح جامع، فراگیر و پایدار» است که به تمام اختلافات پایان دهد
ایشان افزودند: خاورمیانه نیازمند یک صلح جامع، فراگیر و پایداری است که حتی بتواند به اختلاف دیرینۀ اسرائیل و فلسطینیها پایان دهد و در خصوص مسأله فلسطین یک صلح عادلانه صورت گیرد. جنگ روسیه و اوکراین نیز باید به صلح بینجامد. نیاز است یک قرارداد بینالمللی بین تمام کشورها به امضا برسد تا کشورها اختلافات گذشته را کنار بگذارند و ملتها به امنیت و آرامش برسند.
فساد مالی در کشور بیداد میکند؛ مردم نگران حیفومیل داراییهای بلوکهشدهای هستند که قرار است آزاد شوند
امامجمعه زاهدان در ادامۀ سخنانشان به بیان مسائل و مشکلات داخلی کشور پرداختند و گفتند: همه میدانیم که فساد در بسیاری از بخشهای کشور بیداد میکند. رفع تحریمها و آزادی داراییهای بلوکهشدۀ کشورمان که یکی از خواستههای ملت ایران بود، از بندهای تفاهمنامۀ ایران و آمریکاست و مردم از این بابت بسیار خوشحالاند.
ایشان خاطرنشان ساختند: اما دغدغه و نگرانی مردم این است که اگر فسادهای مالی موجود در کشور از بین نروند، این خطر وجود دارد که بخش زیادی از این داراییهای بلوکهشده بر اثر همان فسادها حیفومیل شوند و مردم ایران که در طول این سالها رنج و گرسنگی تحمل کردهاند، از این سرمایهها و داراییها بیبهره شوند و مشکلاتشان حل نشود.
افراد «ناتوان»، «فاسد» و «تندرو» را مرخص کنید و انسانهای «توانمند»، «باوجدان» و «معتدل» را روی کار بیاورید
مولانا عبدالحمید در ادامه توصیههایی خطاب به مسئولان کشور داشتند و گفتند: تفاهمنامه و صلحی که صورت گرفته به نفع مردم ایران است که سالهاست با سختیها و مشکلات دستوپنجه نرم میکنند. البته مشروط به آنکه مسئولان کشور اولاً بدون هیچ مراعاتی، افراد ناتوانی را که گرفتار فساد و وابسته به بعضی جاها هستند، مرخص کنند و افراد لایق و توانمند و باوجدانی را که مرتکب فساد نمیشوند به جای آنها روی کار بیاورند؛ حتی اگر این افراد، انسانهای دینداری هم نباشند. تا زمانی که فساد از ایران برچیده نشود ایران، ایران نمیشود.
ایشان ادامه دادند: دومین کاری که مسئولان باید انجام دهند آن است که افراد تندرو و افراطی را کنار بزنند، زیرا ریشۀ تمام مشکلات و بدبختیهای کشور و ملت همین افراد تندرو هستند. بارها گفته شده که تندروی به دین و مذهب ضربه میزند و کشورها و ملتها را نابود و بدبخت میکند.
خطیب جمعه زاهدان گفتند: باید انسانهای سیاستمدار و معتدل در رأس امور و مراکز مدیریتی و تصمیمگیریهای کلان و میانی قرار گیرند تا کشور بر مسیر صحیح قرار گیرد. تا زمانی که کشور بر مسیر صحیح و اعتدالی قرار نگیرد، مشکلات حل نمیشوند.
سیاستهای داخلی و خارجی باید در راستای «منافع ایران و جهان» و «روابط حسنه با ملتها» تنظیم شوند؛ این خواستۀ عموم ملت ایران است
امامجمعه زاهدان در ادامه «تغییر در سیاستهای خارجی و داخلی» را مورد تأکید قرار دادند و گفتند: این خواستۀ عموم مردم ایران است که سیاستهای خارجی باید در راستای منافع ایران و جهان و احترام متقابل و روابط حسنه با تمام ملتها باشند.
ایشان افزودند: مردم ایران در سالهای ۹۸ و ۴۰۱ و دیماه ۴۰۴ اعتراض کردند و متأسفانه تلفات هم دادند. لذا انتظار میرود صحبت این ملت شنیده و به خواستههایش توجه شود و سیاستهای داخلی و خارجی در راستای منافع مردم و کشور تنظیم شوند.
داشتن ایران خوب و آباد در گرو «اجرای عدالت و انصاف بین اقوام و مذاهب»، «رعایت حقوق زنان» و «تأمین آزادیهای لازم» است
مولانا عبدالحمید گفتند: ملت ایران اعم از اقوام و مذاهب و ادیان مختلف، ملت متکثری است و انتظار است تمام این اقوام و مذاهب و ادیان در شرایط جدید کشور دیده شوند. اگر مسئولان بتوانند عدالت و انصاف را بین اقوام و مذاهب اجرا کنند و حقوق زنان مراعات شود و آزادیهای لازم برای فعالان و احزاب و تشکلها تأمین شوند و سختگیریهایی که در سالهای گذشته وجود داشتند برداشته شوند، آنزمان ایران میتواند یک ایران خوب و آباد باشد.
با «سیاست مذهبی» نمیتوان ایران را اداره کرد
ایشان تصریح کردند: اگر مسئولان به سمت مذهب بروند نمیتوانند تمام ایران را اداره کنند، زیرا همۀ مردم ایران مذهبی نیستند، بلکه شیعه و سنی و مسلمان و غیرمسلمان دارد و سیاست مذهبی سبب نارضایتی دیگران میشود. اگر سیاستهای داخلی و خارجی به نفع دین و دنیای مردم ایران تنظیم شوند، خدا و مردم این سیاستها را میبینند و از آنها حمایت میکنند. قرآن عظیمالشأن میفرماید: «وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» [توبه: ۱۰۵]
«اعدام» و «مصادرۀ اموال معترضان» را متوقف کنید/ اکثر مردم، اعدامهای اخیر را «سیاسی» میدانند
امامجمعه زاهدان در ادامۀ سخنانشان از «افزایش اعدام» در کشور ابراز تأسف و نگرانی کردند و گفتند: متاسفانه اخیراً اعدام در کشور زیاد شده است. برخی از داخل زندان پیام فرستادهاند که جمع زیادی در انتظار اعدام هستند که سهمیۀ بلوچستان و بلوچها در این اعدامها زیاد است و از سایر اقوام نیز هست.
ایشان خطاب به مسئولان کشور تأکید کردند: ما در گذشته گفتیم و باز هم تأکید میکنیم که این اعدامها را متوقف کنید. برداشت اکثریت مردم ایران آن است که تمام این اعدامها «سیاسی» و با هدف جلوگیری از اعتراضات هستند؛ اگرچه تحت عنوان «مواد مخدر» صورت گیرند. همچنین از مسئولان میخواهیم توقیف اموال معترضان را متوقف کنند.
ما خواهان عدالت و آبادانی ایرانیم؛ میخواهیم مردم ایران با عزت زندگی کنند و نفس راحتی بکشند
امامجمعه زاهدان در ادامه اظهار داشتند: بنده خودم را نمایندۀ ملت نمیدانم، بلکه بهعنوان یک شهروند دلسوز و خیرخواه، خواهان عدالت و آبادانی ایران هستم که مردم ایران سیر باشند و با عزت و شرف در دنیا زندگی کنند و نفس راحتی بکشند.
ایشان خطاب به مسئولان گفتند: ما بدخواه و دشمن شما نیستیم، بلکه خیرخواه و دلسوز شماییم. اگر به سخنانی که بنده در گذشته آنها را فریاد زدم توجه میشد، مطمئن باشید هیچ جنگی در ایران رخ نمیداد و مردم ایران این تلفات را متحمل نمیشدند.
برخورد با زنان معترض در جنوب کرمان «توهینآمیز» بود؛ مسئولان استان کرمان رسیدگی کنند و صدای معترضان را بشنوند
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به اتفاقات اخیر در شهرستان تفتان در سیستانوبلوچستان و منطقهای در استان کرمان اشاره کردند و گفتند: اخیرا در منطقۀ تفتان و منطقهای در جنوب کرمان جمعی از زنان بهخاطر فعالیت معدن در این مناطق اعتراض داشتند. در این اعتراضات با زنان برخوردهایی صورت گرفته که در استان کرمان این برخورد تا حد زیادی توهینآمیز بوده است.
ایشان تأکید کردند: از مسئولان نیروی انتظامی و سایر مسئولان استان کرمان میخواهم این موضوع را مورد توجه و رسیدگی قرار دهند و صدا و خواستۀ این زنان را بشنوند.
مردم تفتان از استخراج معدن متضرر شدهاند؛ باید منافع مردم منطقه در این معادن دیده شود
ایشان در ادامه افزودند: در خصوص اعتراض زنان در منطقۀ تفتان نیز برخوردهایی صورت گرفته و مسئولان گفتهاند به این برخوردها رسیدگی کردهاند. اما نکتۀ مهم آن است که مردم منطقۀ تفتان از استخراج معدن متحمل ضررهایی بهویژه در زمینۀ کشاورزی و دامداری شدهاند و تا زمانی که صدای مردم تفتان شنیده نشود و حقوق و منافعشان مورد توجه قرار نگیرد، احتمال تکرار این اعتراضات و سایر مسائل وجود دارد. لذا نیاز است بهصورت ریشهای به این مسائل رسیدگی شود و در این معادن، منافع مردم منطقه دیده شود.
مسئولان به مشکل قطع آب شهر زاهدان رسیدگی کنند/ آب سیستان باید بهصورت صحیح مدیریت شود
مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنانشان به قطعیهای مکرر آب در شهر زاهدان واکنش نشان دادند و گفتند: از مسئولان شهر زاهدان میخواهیم به مشکل قطع آب شهری رسیدگی کنند و نهایت سعیشان را بکنند که قطع آب را به حداقل برسانند و اگر امکانپذیر نیست، حداقل مدیریت کنند تا توزیع آب بهصورت عادلانه صورت گیرد.
ایشان همچنین ضمن تشکر مجدد از حکومت اسلامی افغانستان بهخاطر رهاسازی آب به منطقۀ سیستان و ابراز امیدواری در خصوص تداوم این روند، خواستار «مدیریت صحیح آب سیستان» شدند تا کشاورزیهای فصلی مردم سیستان خشک نشوند.
