شیخالاسلام مولانا عبدالحمید:
هند و پاکستان مسائل خود را از طریق گفتوگو و دیپلماسی حل کنند
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید امروز (19 اردیبهشت 1404) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به تنشها و درگیریهای اخیر بین هند و پاکستان، ضمن هشدار درخصوص تبعات وقوع یک «جنگ بزرگ» بین این دو کشور همسایه، مسئولان هند و پاکستان را به حلوفصل مشکلات و مسائل «از طریق گفتوگو و دیپلماسی» توصیه و تاکید کردند.
جنگ بین هند و پاکستان «بسیار ویرانگر» خواهد بود؛ مسئولان دو کشور جلوی «جنگ بزرگ» را بگیرند
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: اخیرا درگیریهایی بین هند و پاکستان رخ داده است. هند و پاکستان دو کشور همسایه هستند که ملتهایشان مشترکات زیادی ازجمله زبانی و خویشاوندی با هم دارند. این دو کشور همچنین دارای تسلیحات نظامی و ارتش قوی و قدرت هستهای هستند. لذا تنش و درگیری بین آنها بسیار ویرانگر خواهد بود و تبعات بسیار سنگینی برای دارایی مردم و سرمایههای دو کشور به دنبال خواهد داشت.
ایشان افزودند: جنگ و درگیری اقدام عاقلانهای نیست و سبب عقبگرد ملتها و کشورها شده و مانع پیشرفت و ترقی میشود و جان انسانها را میگیرد. ملتها و کشورهایی که هند و پاکستان را تحریک میکنند خیر و صلاح این دو کشور را نمیخواهند بلکه دنبال بدبختی مردم این دو کشور هستند. لذا مسئولان هند و پاکستان باید مدیریت کنند و اجازه ندهند درگیریها تشدید شده و جنگ بزرگی رخ دهد.
کشورهای دنیا از نفوذشان برای جلوگیری از تشدید تنش بین هند و پاکستان استفاده کنند
امامجمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: بهترین و عاقلانهترین روش آن است که مسئولان هند و پاکستان مسائل و مشکلاتشان را از طریق گفتوگو و دیپلماسی حل کنند و دنبال احساسات نباشند، بلکه دوراندیشی داشته باشند. دوراندیشی و حلوفصل مسائل از طریق گفتوگو و مذاکره از صفات انسانهای عاقل است.
ایشان تاکید کردند: کشورهای دیگر از جایگاه و نفوذشان استفاده کرده و با میانجیگری، مانع تشدید جنگ و درگیری بین هند و پاکستان شوند، زیرا وقوع جنگ بین این دو کشور که در مقایسه با بسیاری از کشورهای دنیا بیشترین جمعیت فقر را در خود جای دادهاند، سبب افزایش فقر و بدبختی میشود.
منافع و امنیت دنیا به اوضاع خاورمیانه گره خورده است/ تمام طرفها را به مذاکره و گفتوگو دعوت میدهیم
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان از «تشدید اختلافات و تهدید جنگ در خاورمیانه» اظهار تاسف و نگرانی کردند و گفتند: متاسفانه در خاورمیانه مشکلات و اختلافات و تهدیدهای جنگی وجود دارد که این مشکلات و تهدیدها به ضرر تمام کشورها و ملتهای دنیاست و زندگی همه را تهدید میکند.
ایشان تصریح کردند: خاورمیانه با ذخایر و ثروتهایی که دارد از مناطق استثنایی جهان بهشمار میرود و منافع تمام دنیا به اوضاع خاورمیانه گره خورده است. اگر در خاورمیانه آتش جنگ شعلهور شود دیگر هیچکسی احساس امنیت نخواهد کرد. لذا میطلبد تمام دولتهای غربی و شرقی و دولتهای منطقه نسبت به این موضوع بیتفاوت نباشند.
امامجمعه زاهدان گفتند: همه باید توجه داشته باشند که جنگ و کشتار و تخریب و ویرانگری راهحل نیست. جنگ، جنگ به دنبال دارد و کشتار سبب میشود که انسانها عصبانی شوند و دست به ترور و ناامنی بزنند. بهترین راه، گفتوگو و مصالحه است و به جهان آرامش میدهد. لذا ما تمام طرفها را به مذاکره و گفتوگو دعوت میدهیم و از تخریب زندگیها و ناامنکردن منطقه برحذر میداریم.
«حلوفصل عادلانۀ مسأله فلسطین» در «حل دایمی تنشها در دنیا» موثر است
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنانشان «حلوفصل عادلانۀ مسأله فلسطین» را برای «حل دایمی تنشها در دنیا» مؤثر دانستند و گفتند: اختلاف بین اسرائیل و فلسطین منشأ تمام تنشهای موجود در دنیاست و مهمترین اقدامی که میتواند تنشهای موجود در خاورمیانه و دنیا را برای همیشه از بین ببرد حلوفصل عادلانۀ موضوع فلسطین از طریق گفتوگو و راههای مسالمتآمیز است. حلوفصل عادلانۀ مسأله فلسطین به نفع اسرائیل و فلسطین و تمام خاورمیانه است.
ایشان تاکید کردند: جمهوریخواهان آمریکا و آقای ترامپ اگر میخواهد یکی از مردان تاریخ بشود باید مسأله فلسطین را حل کند. اگر این مسأله حل شود گویا تمام مشکلات جهان حل شده، اما اگر مسأله فلسطین حل نشود و سایر مشکلات حل شوند باز هم این خطر وجود دارد که اختلاف موجود بین فلسطین و اسرائیل مجددا به دیگر مناطق سرایت کرده و سبب بازگشت تنشها بشود.
اسرائیل مسیر هیتلر را ادامه ندهد؛ این مسیر سبب بدنامی ملت یهود در تاریخ میشود
مولانا عبدالحمید از «تداوم کشتار زنان و کودکان در فلسطین» به شدت انتقاد کردند و گفتند: ادامۀ کشتار زنان و کودکان و سالخوردگان و افراد بیدفاع توسط اسرائیل اقدامی نفرتانگیز است و مورد تایید هیچکسی نیست.
ایشان افزودند: این کشتار به ضرر اسرائیل و ملت یهود است و تاریخ اسرائیل و ملت یهود را سیاه میکند. هیلتر با کشتن یهودیان و واقعۀ «هولوکاست»، در دنیا بدنام شد؛ اسرائیل مسیر هیتلر را ادامه ندهد.
کشتن افراد بیگناه «انحراف بزرگ مذهبی و فکری» است
امامجمعه زاهدان تصریح کردند: کشتن زنان و کودکان و سالخوردگان و افراد بیگناه «انحراف بزرگ مذهبی و فکری» است. اگر یک مسلمان گمان کند میتواند از طریق کشتن مردم بیگناه به پیش برود این «انحراف از اسلام» است و اگر این تفکر را یک یهودی و مسیحی داشته باشد هم «انحراف مذهبی» است.
ایشان افزودند: در هیچ دین و ملتی و در هیچ قانون بینالمللی و انسانیای کشتن زنان و کودکان و سالخوردگان در جنگها درست نیست. اگر یک مسلمان در جنگها زنها و بچهها را بزند و اگر یک مفتی فتوای جواز چنین کاری را صادر کند از سیرۀ پیامبر اکرم منحرف شده است، زیرا حدیث صریح در خصوص منع کشتن زنان و کودکان در جنگها وجود دارد.
امامجمعه زاهدان تاکید کردند: امیدواریم سازمان ملل و مجامع جهانی و تمام کشورهای اسلامی و غیراسلامی برای حل مسالۀ فلسطین و کاهش تنشها در خاورمیانه همکاری کنند تا ملتهای دنیا بتوانند به راحتی زندگی کنند.
ملت ایران خواهان «تنشزدایی» و «مذاکره و توافق و صلح» است
مولانا عبدالحمید در ادامه بر لزوم «تنشزدایی» تاکید کردند و گفتند: کشورهای دنیا باید در سیاستهای خودشان دنبال تنشزدایی باشند. تجربه ثابت کرده که ایجاد تنش در منطقه سبب ناکامی میشود.
ایشان افزودند: ملت ایران جزو ملتهایی است که خواهان صلح است و برای کشورهای خاورمیانه و تمام دنیا آرزوی صلح و آرامش میکند. ملت ایران، اعم از اقوام و مذاهب و سایر اقشار، مذاکره و توافق و صلح را میپسندد و خواهان تنشزدایی است. لذا انتظار است که مسئولان تلاش کنند تا موارد تنش برطرف شوند و دنیا بداند که ملت ایران خواهان جنگ با هیچ کشور و ملتی نیست.
ایشان ادامه دادند: این روزها مردم ایران با گرانی و تورم و چالشهای اقتصادی و مشکلات شدید معیشتی مواجه هستند و در این شرایط دولت و ملت باید به حل مشکلات کشور و ساختن ایران فکر کنند.
ماموستا لقمان امینی را آزاد کنید
مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنانشان خواستار آزادی «ماموستا لقمان امینی» از علمای سرشناس اهلسنت در استان کردستان شدند و گفتند: ماموستا لقمان امینی یکی از ائمه جمعه و علمای شاخص کردستان، اخیرا بازداشت شده و این موضوع، نگرانیهایی را به دنبال داشته است.
ایشان افزودند: خواستۀ ما آن است که ماموستا لقمان امینی و سایر ماموستاها و علمایی که در بازداشت هستند آزاد شوند. بهترین سیاست آن است که با علما و تمام کسانی که انتقاد دارند و از حقوق مردم دفاع میکنند و خواهان تغییرات هستند، صحبت و گفتوگو شود.
