شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ۲۴ مهرماه ۱۴۰۵، در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به تأثیر عملکرد انسان‌ها، قوم‌ها و ملت‌ها در تغییر سرنوشت‌شان و برخورداری یا محرومیت از نعمت‌ها اشاره کردند.
قرآن و اسلام تا قیامت قابل اتباع هستند
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید در ابتدای سخنان‌شان اظهار داشتند: الله‌تعالی پاسخ تمام سوالات بشر را در قرآن گذاشته است. قرآن کتابی است که تا قیامت راهنماست و احکام و دستوراتش تا قیامت قابل اجرا هستند. دستورات و فرامین و روش و سیرت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز تا قیامت قابل اتباع هستند.
ایشان اضافه کردند: ادیان آسمانی گذشته برای مقطع و زمان خاصی بودند و با بعثت پیامبر اکرم منسوخ شدند و اکنون دین مقبول در نزد الله تعالی، دین اسلام است. بسیاری از شریعت‌ها، تاریخ طولانی دارند ولی آخرین دین و آخرین پیامبر که خوبی‌های تمام ادیان و انبیا در آنهاست، تا قیامت راهنما و قابل اتباع است. اسلام دین وسط و میانه و مکمل ادیان گذشته است.
امروز طبیعت برخلاف منافع انسان حرکت می‌کند
امام‌جمعه زاهدان در ادامۀ سخنان‌شان به برخی از آفات و بلایا ازجمله تغییرات اقلیمی که جهان با آنها مواجه است، اشاره کردند و گفتند: چرخش شب و روز و گردش فصل‌ها جهت تأمین منافع انسان است، اما امروزه طبیعت بر خلاف روال عادی و بر خلاف منافع انسان‌ها حرکت می‌کند. درجه حرارت زمین بالا رفته و جنگل‌ها که به نفع انسان هستند، می‌سوزند، جهان با سرما و گرمای شدید و غیرعادی مواجه می‌شود.
ایشان افزودند: جنگ‌هایی راه افتاده که بخش بزرگی از خاورمیانه را درگیر کرده است. قبلاً مردم به‌ویژه مسلمانان نسبت به بیت‌المقدس و فلسطین حساس بودند، ولی الآن به جان هم افتاده‌اند. بشر تمام این مسائل را می‌بیند، اما نتوانسته کنترل کند.
گناه و طغیان سبب محرومیت از نعمت می‌شود
مولانا عبدالحمید در ادامه با استناد به آیۀ «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ» [رعد: ۱۱] به چرایی این آفات و مشکلات پرداختند و گفتند: دلیل این اتفاقات را باید در پرتو راهنمایی‌های قرآن بررسی کنیم. واقعیت این است که الله تعالی زمانی نعمت و قدرت و عزت را از یک قوم می‌گیرد که آن قوم گرفتار ناشکری شود و به جای عدالت، به دیگران ظلم کند.
ایشان اظهار داشتند: قرآن مجید تاریخ گذشتگان را بیان کرده که وقتی طغیان و سرکشی کرده‌اند، الله تعالی آنها را گرفتار مشکلات و آفات کرده است و چه بسا به وسیله یک قوم قدرتمند، امنیت آنها را به ناامنی و سیری را به گرسنگی تبدیل کرده است.
ایشان گفتند: الله تعالی در آیۀ «وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ» [نحل: 112] مثال قریه‌ای را بیان کرده که در امنیت زندگی می‌کردند و از انواع نعمت‌ها برخوردار بودند، اما ناشکری و نافرمانی و اسراف کردند و الله تعالی هم آنها را به ناامنی و گرسنگی گرفتار کرد.
سرنوشت هر ملت و حکومتی در دست خودش است/ غرور سبب هلاکت می‌شود
خطیب جمعه زاهدان در ادامه ابراز داشتند: سرنوشت ملت‌ها و حکومت‌ها در دست خودشان است؛ اگر از آزادی و قدرتی که به آنها داده شده در راه نادرست استفاده کنند، الله تعالی نعمت‌ها را از کف‌شان درمی‌آورد و اگر بر مسیر درست حرکت کنند، نعمت‌ها برای‌شان باقی می‌مانند.
ایشان گفتند: غرور و خودبینی که انسان فقط خودش را باور داشته باشد و دیگران را قبول نداشته باشد، سبب هلاکت می‌شود. غرور سبب می‌شود که انسان حرف واعظ و خیرخواه را قبول نکند.
راه‌حل تمام مشکلات «توبه»، «اصلاح ضعف‌ها» و «برگشت به خدا» است
مولانا عبدالحمید در پایان بر لزوم توبه و رجوع الی‌الله برای حل مشکلات گوناگون تأکید کردند و گفتند: قرآن مجید می‌فرماید: «فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ». وقتی مردم فشارها و سختی‌ها را در زندگی می‌بینند، باید تضرع کنند. اگر تضرع و توبه نباشد، قساوت قلبی و سخت‌دلی می‌آید. اگر همۀ ما توبه و تضرع کنیم، الله تعالی کمک می‌کند و کساد بازار و فقر و گرسنگی و قحطی و بیماری‌ها را از جامعه برمی‌دارد.
ایشان تأکید کردند: بهترین راه علاج تمام مشکلات آن است که همۀ ما توبه و استغفار کنیم، دنبال اصلاح ضعف‌های خودمان باشیم، حقوق خدا و بندگان را رعایت کنیم تا لطف الله تعالی که مدیر کل جهان است، شامل حال ما شود و شرایط را عوض کند.
ممنوعیت حجاب در جمهوری آذربایجان «بر خلاف اصول دموکراسی» است؛ رئیس‌جمهور آذربایجان دستور خود را پس بگیرد
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، با انتقاد از دستور اخیر دولت جمهوری آذربایجان مبنی بر ممنوعیت پوشیدن حجاب و روسری در مدارس این کشور، آن را «مغایر با اصول دموکراسی» دانستند و اظهار داشتند: در جمهوری آذربایجان که بیش از 94 درصد جمعیت آن مسلمان است، بسیاری از زنان مسلمان حجاب و روسری بر سر می‌گذارند و برخی هم روسری نمی‌پوشند. در این کشور آزادی وجود داشته و حجاب، اختیاری بوده است، اما اخیرا در پی دستوری که از سوی رئیس‌جمهور این کشور صادر شده، برداشتن روسری برای دانش‌آموزان و معلمان، اجباری شده و از آنها خواسته شده است بدون روسری وارد کلاس شوند.
ایشان در ادامه با انتقاد از این تصمیم، گفتند: اجرای این دستور اعتراضاتی را در جمهوری آذربایجان در پی داشته است. دستور ممنوعیت حجاب حتی اگر مغایر با قانون جمهوری آذربایجان نباشد، اکثریت جمعیت این کشور، مسلمان هستند و اگر مسلمانان در اقلیت هم قرار داشته باشند، هیچ دولتی حق ندارد دستوری صادر کند که موجب سلب آزادی مردم شود.
امام‌جمعه زاهدان تصریح کردند: سلب آزادی مردم بر خلاف اصول دموکراسی است. اگرچه در بسیاری از این کشورها دموکراسی وجود ندارد و فقط به‌خاطر اینکه در دنیا محبوبیت پیدا کنند، ادعای دموکراسی می‌کنند. لذا بهتر است آقای الهام علی‌اف، رئیس‌جمهور آذربایجان احساسات مردم این کشور را رعایت کند و دستور خودش را پس بگیرد و اصلاح کند؛ این به خیر حاکمیت و کشور آذربایجان است.
سیاست «اجبار» با شکست مواجه می‌شود و نتیجۀ عکس می‌دهد
مولانا عبدالحمید در ادامه، سیاست «اجبار» را «شکست‌خورده» دانستند و گفتند: در هر جایی که در زمینۀ پوشش و حجاب زنان مخالفت و ممنوعیتی صورت گرفته، این روش با شکست مواجه شده است. چنان‌که در جمهوری آذربایجان، دستور اخیر دولت این کشور نتیجۀ عکس داشته و بسیاری از زنان و دانش‌آموزان و معلمانی که قبلا روسری نمی‌پوشیدند، در مخالفت با این دستور، روسری بر سر گذاشته‌اند.
ایشان افزودند: در کشور خودمان نیز که اکثریت مردم مسلمان هستند، تجربه کردیم که وقتی پوشش حجاب، اجباری شد و با کسانی که حجاب را رعایت نکردند برخورد شدید و توهین‌آمیز صورت گرفت، نتیجۀ عکس داد و کشور ما از این روش و سیاست، متضرر شد.
مردم زیر بار «حرف زور» نمی‌روند؛ باید از «استدلال»، «حکمت» و «رعایت حقوق» کار گرفته شود
امام‌جمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: بارها از این تریبون فریاد زده شد که بهترین راه‌حل آن است که از تدبیر و حکمت کار بگیرید، به زنان بها بدهید و حرف زنان و مردان معترض را بشنوید و حرف زور نزنید، زیرا مردم حرف زور را از جانب هر کسی اعم از حاکم و قاضی و عالم و ریش‌سفید و… قبول نمی‌کنند و زیر بار حرف زور نمی‌روند، بلکه استدلال، منطق، تدبیر، حکمت، احترام و رعایت حقوق جواب می‌دهد.
کشتن زنان «مغایر با فرهنگ منطقه» است؛ حرمت زنان، در هر لباس و ارگانی که هستند، باید حفظ شود
مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، با ابراز نگرانی از «افزایش ناامنی در سیستان‌وبلوچستان»، کشته‌شدن دو تن از زنان در این ناامنی‌ها را «مغایر با فرهنگ منطقه» دانستند و گفتند: متأسفانه ناامنی در استان افزایش پیدا کرده و در این حوادث، دو زن نیز کشته شده است.
ایشان خاطرنشان ساختند: در گذشته در این منطقه فرهنگی وجود داشت که اگر کسی قاتل پدرش را می‌دید و قصد گرفتن انتقام داشت، ولی به‌خاطر همراه‌بودن زن با قاتل، به حرمت این زن، از تصمیم خودش منصرف می‌شد. راهزنان نیز وقتی می‌دیدند در کاروان، زن همراه است، اموال آن کاروان را سرقت نمی‌کردند، اما متاسفانه سارقان امروزی آنقدر بی‌حیا شده‌اند که طلا و جواهرات زنان را از بدن‌شان جدا می‌کنند و می‌برند.
ایشان در ادامه تأکید کردند: وقتی یک زن را می‌بینیم باید به یاد مادر و خواهر و دختر بیفتیم که یک قشر مهربان و دلسوز است. بنده قبلا بارها به دستگاه قضایی توصیه کرده‌ام که زنان را اعدام نکنند و فعالان سیاسی زن را به زندان نیندازند و آنها را آزاد کنند. لذا به همه توصیه می‌کنیم که حرمت زنان، در هر لباس و ارگانی که هستند، باید حفظ شود.
بر «حفظ امنیت استان» تأکید می‌کنم
امام‌جمعه زاهدان در پایان سخنان‌شان گفتند: توصیه و تأکید بنده به همه آن است حساسیت‌ها را درک کرده و امنیت را حفظ کنند. نباید حساسیت هیچ قوم و ملتی تحریک شود. حفظ امنیت به نفع و خیر همه است