شیخالاسلام مولانا عبدالحميد، ۹ مرداد ۱۴۰۵، در مراسم نماز جمعه زاهدان، با بیان اینکه عملکرد خوب و بد انسان در دنیا و آخرت مکافات دارد، عموم مردم را به نیکی، پرهیز از بدی، توبه، استغفار، رجوعالیالله و دعا تأکید کردند.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، شیخالاسلام مولانا عبدالحميد ضمن تلاوت آیه «مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ» [فصلت: ۴۶] اظهار داشتند: اللهتعالی در قرآن قانونی را مطرح کرده که مثل بقیه قوانين الهی در راستای عدالت و انصاف و مایه خیر برای جهانیان است. الله تعالی میفرماید هر کس نیکی یا بدی کند، به نفع خود یا به ضرر خود عمل کرده است.
ایشان ابراز داشتند: دنیا محل آزمایش است. اللهتعالی انسان را در انجام نیکی یا بدی و انتخاب راه ظالمان و ستمگران و یا راه صالحان و عادلان آزاد گذاشته، ولی اعلام کرده که نفع یا ضرر عملکرد انسان به خودش برمیگردد.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: اگر به والدین و همسایگان و خویشاوندان نیکی کنیم، مریض را عیادت کنیم، در تشییعجنازه شرکت کنیم و به کسی تسلیت بگوییم، منافع و خیرش در دنیا و آخرت به خود ما میرسد؛ این زراعتی است که خودتان میکارید و ثمرهاش را خودتان میچینید. لذا در دنیا هر گناه و معصیتی انجام بدهید، ضررش به خودتان برمیگردد و مکافات عملکردتان را در دنیا و آخرت میبینید. همچنین اگر نیکی کنید نتیجه و ثمرهاش را در دنیا و آخرت میبینید.
مولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان ساختند: عموم مشکلات و پریشانیها و امراض و ناامنیهای دنیا نتیجهٔ عملکرد انسان است؛ هرچند گاهی اللهتعالی در دنیا بر مقربان و خواص برای رفع درجات سختیهایی میآورد.
اگر حق یتیمها و زنان را نادیده بگیریم، با چالش مواجه میشویم
مولانا عبدالحميد در ادامه بر لزوم پرهیز از ظلم تأکید کردند و گفتند: باید مواظب باشیم به کسی ظلم نکنیم و حق کسی را نادیده نگیریم. اگر حق یتیم و زنان و مردان را نادیده بگیریم، در همین دنیا با چالش مواجه میشویم و در سکرات موت و قبر و آخرت نیز با چالشهای بزرگ مواجه میشویم. اللهتعالی در قیامت به میدان میآید تا حق مظلوم را از ظالم بگیرد، حتی اگر بر حیوانی ظلم کنیم، مکافات آن را خواهیم دید.
ایشان تأکید کردند: در دنیا، هیچکس نمیتواند هر کاری را که میخواهد انجام دهد؛ حاکم، عالم، درویش، ریشسفید و هیچکس دیگر آزاد نیست هرچه بخواهد انجام دهد.
«توبه و استغفار» علاج تمام مشکلات و پریشانیهاست
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه اظهار داشتند: انسان عاقل و دانا وقتی با مشکل و پریشانی و سرگردانی مواجه میشود عملکردش را مورد بررسی قرار میدهد و توبه و استغفار میکند
ایشان افزودند: توبه و استغفار علاج تمام پریشانیها و مشکلات است. استغفار علاج قحط و گرما و سرمای شدید و کساد بازار و جنگها و ناامنیها است. اگر کسی فرزند ندارد، علاجش استغفار است، اگر بازار کساد است و به گمانتان بخت شما را بستهاند، علاجش استغفار است. وقتی مریض شدید به دکتر مراجعه کنید؛ این دستور شریعت است ولی بدانید که شفا و علاج در دست پرودگار است و تا زمانی که اللهتعالی شفا ندهد با دارو و درمان پزشک شفا حاصل نمیشود.
ایشان خاطرنشان کردند: استغفار یعنی رجوع الیالله. وقتی قلب بنده از خوف خدا تکان بخورد، شانههایش بلرزد و موها بر تنش سیخ شود، اللهتعالی درهای اجابت را بر او باز میکند. به الله تعالی متوسل شوید. او مالک دنیا و مالک روز جزاست. دختران و پسران کوچک وقتی احساس ترس کنند به سوی پدر و مادر و خانه میدوند، ما هم هنگام سختیها و مشکلات باید به خدا پناه ببریم زیرا اوست که بنبستها را باز میکند. تمام خیر و شر و مقدرات در دست خداست؛ باید همه فقط به او رجوع کنند.
وقتی «عمل صالح» پشتوانه «دعا» باشد، اللهتعالی دعا را اجابت میکند
مولانا عبدالحمید در پایان این بخش از سخنانشان بر لزوم پایبندی به «دعا» تأکید کردند و گفتند: ناامید نباشید. صدقه بدهید و دعا کن، ذکر کنید و دعا کنید، نماز بخوانید و دعا کنید، عمل صالح انجام بدهید و دعا کنید، توبه و استغفار کنید و دعا کنید. وقتی عمل صالح پشتوانه دعا باشد، اللهتعالی دعای را حتما اجابت میکند.
در صفآرایی کشورهای اسلامی علیه یکدیگر هیچ خیر و منافعی وجود ندارد / جنگ بین کشورهای اسلامی خاورمیانه «بدترین نوع جنگ» خواهد بود
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، با ابراز نگرانی شدید از تشدید اختلاف بین کشورهای اسلامی در خاورمیانه و «صفآرایی» این کشورها علیه یکدیگر، نسبت به «تلاش قدرتهای غربی و شرقی برای تبدیل خاورمیانه به میدان جنگ و تسویهحساب» هشدار دادند و از تمامی کشورهای اسلامی ازجمله ایران خواستند در راستای حل اختلافات و «برقراری صلح عادلانه» تلاش کنند.
ايشان اظهار داشتند: این روزها خاورمیانه در سختترین شرایط قرار دارد. کشورهای اسلامی خاورمیانه که علاوه بر منافع سیاسی، در منافع گوناگون نیز با هم مشترک هستند، درحال صفآرایی در مقابل یکدیگرند تا منافع و زیرساختهای همدیگر را مورد هدف قرار دهند.
امامجمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: اگر بین کشورهای اسلامی خاورمیانه جنگ و درگیری رخ دهد، این بدترین نوع جنگها خواهد بود و تاثیر منفی آن تا مدتهای مدیدی خواهد ماند و این اختلاف در تاریخ ثبت خواهد شد و آیندگان در مورد این اختلاف و درگیری قضاوت خواهند کرد. لذا مسئولان کشورهای اسلامی و همۀ دولتها که دارای منافع در خاورمیانه هستند در این رابطه فکر کنند و برای حل عادلانه تلاش کنند.
قدرتهای بزرگ دنیا میخواهند خاورمیانه را به «میدان جنگ و تسویهحساب» تبدیل کنند
امامجمعه زاهدان در ادامه ابراز داشتند: قدرتها و کشورهای بزرگ دنیا در غرب و شرق که با یکدیگر تضاد منافع دارند و در عرصههای سیاسی با همدیگر رقابت دارند، میخواهند خاورمیانه را به میدان جنگ و تسویهحساب و عقدهگشایی تبدیل کنند.
ایشان تصریح کردند: در صفآرایی کشورهای اسلامیِ خاورمیانه علیه یکدیگر هیچ خیر و منافعی برای اسلام و منطقه و دین و دنیای مردم نمیبینیم. لذا اختلافات موجود باید از طریق یک صلح و آشتی عادلانه پایان داده شوند.
مسئولان جمهوری اسلامی جلوی تندروها را بگیرند و به حل مسائل کمک کنند
مولانا عبدالحمید در ادامه توصیههایی به مسئولان جمهوری اسلامی نیز داشتند و گفتند: مردم ایران با تمام ملتها بخصوص همسایگان منافع مشترک دارند لذا امید است در راستای حل مسائل و مشکلات کمک کنند و جلوی تندروها را بگیرند.
تمام کشورهای دنیا به برقراری «صلح عادلانه بر پایۀ عدالت و انصاف» کمک کنند/ «حل عادلانۀ قضیه فلسطین» باید در اولویت قرار گیرد
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: پیشنهاد بنده برای جلوگیری از جنگ و درگیری بین کشورهای خاورمیانه آن است که تمام کشورها و قدرتها کمک کنند تا صلحی عادلانه بر پایۀ عدالت و انصاف برقرار شود و حل مسئلۀ فلسطین در اولویت قرار گیرد، زیرا اشغال فلسطین و ظلم و حقکشی و اختلافی که دهها سال است ادامه دارد و تبدیل به یک زخم بدخیم شده، ریشۀ اصلی تمام مشکلات و ناامنیها و چالشهای کنونی است.
ایشان افزودند: در اولین اقدام باید بین اسرائیل و مردم فلسطین صلح عادلانه برقرار شود و این صلح به حل مشکلات و بحرانهای موجود بین دیگر کشورها نیز بینجامد و جنگها و ناامنیها پایان داده شود و کشورهای خاورمیانه با یکدیگر روابط حسنه دیپلماتیک برقرار کنند. آمریکاییها و اروپاییها و چین و روسیه هم میتوانند در این زمینه نقش حیاتی داشته باشند.
در خصوص معضل گروگانگیری، کارد به استخوان رسیده؛ مردم به وجود ساختوپاختهایی در پشت پرده مشکوکاند / مسئولان تأمین امنیت، مردم را به حال خود رها کردهاند
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، از «کوتاهی مسئولان تأمین امنیت در مقابله با پدیدۀ گروگانگیری» به شدت انتقاد کردند و گفتند: متاسفانه امنیت منطقه و شهر از بین رفته و مأموران و مسئولانی که وظیفۀ تأمین امنیت مردم را بر عهده دارند، شهر را به حال خود رها کردهاند و آنطور که باید به وظیفۀ خودشان عمل نمیکنند، درحالیکه تأمین امنیت اقشار مختلف مردم از وظایف اصلی و اولیۀ هر حکومت و دولتی است.
ایشان افزودند: واقعا جای فکر و تأمل است که در یک روز و در روز روشن چندین نفر را به گروگان ببرند و باجخواهی کنند. اینها چه کسانی هستند که مردم را به گروگان میبرند؟ چرا باید منطقه اینگونه رها باشد؟ پلیس و مسئولان تأمین امنیت کجا هستند؟ مردم نسبت به این گروگانگیریها مشکوک هستند که پشت پرده ساختوپاخت وجود دارد.
با امکاناتی که مسئولان امنیتی و انتظامی در اختیار دارند، شناسایی و دستگیری گروگانگیرها کار سختی نیست
امامجمعه زاهدان تاکید کردند: واقعا کارد به استخوان رسیده است. اگر قبلا افراد سرمایهدار را به گروگان میبردند، الان افرادی را که شغل و درآمد معمولی دارند به گروگان میبرند. پیرمرد هشتاد سالهای را به گروگان بردهاند که فرزندانش چندین ماه است از سرنوشت و وضعیت او خبر ندارند و به شدت نگران و پریشاناند. واقعا چه کسی باید در این زمینه پاسخگو باشد؟!
ایشان تصریح کردند: همۀ مردم مسئول هستند، مخصوصا مسئولان و مأمورانی که برای تأمین امنیت مردم و منطقه از بیتالمال حقوق دریافت میکنند در این زمینه مسئولاند و باید به وظیفۀ خودشان عمل کنند. اگر تصمیم و عزم جدی وجود داشته باشد، با امکانات و ابزاری که مسئولان امنیتی و انتظامی در اختیار دارند، شناسایی و دستگیری گروگانگیرها کار سختی نیست.
اگر از دست مسئولان کاری برنمیآید، به مردم اجازه داده شود وارد عمل شوند و جلوی گروگانگیری را بگیرند
مولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: اگر از دست مسئولان کاری برنمیآید، به مردم اجازه دهند خودشان وارد عمل شوند و جلوی گروگانگیری را بگیرند و امنیت خود را خودشان تأمین کنند. اوایل انقلاب 57 که اوضاع به هم ریخته بود، همین مردم امنیت محلههای شهرها را کنترل کردند. اکنون هم شرایط به جایی رسیده که نیاز است اجازه داده شود تا خودِ مردم امنیت محلات و شهر را تأمین کنند و مردم این توانایی را دارند. البته با چوب و مشت و لگد نمیشود با گروگانگیرها مقابله کرد، باید اسلحۀ دارای مجوز در اختیار مردم قرار داده شود تا با کسانی که قصد گروگانگیری و یا سرقت دارند مبارزه کنند و از خودشان دفاع کنند.