شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (27 تیرماه 1404) در مراسم نماز جمعه زاهدان، «تفکرات مذهبی و جناحی» از سوی مسئولان را مهمترین دلیل «اختلافات درونی» و «نارضایتیهای مردم» در کشور دانستند و بر لزوم «فکر ملی، اسلامی و انسانی» در حکومتداری تاکید کردند.
فلسطینیها و مردم غزه در وضعیت بسیار تاسفباری قتلعام میشوند / عبادتخانهها متعلق به هر دین و آیینی که باشند «حرمت» دارند
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید در ابتدای سخنانشان اظهار داشتند: اتفاقاتی که این روزها در جهان رخ میدهند بسیار آزاردهنده هستند. فلسطینیها و مردم غزه در وضعیت بسیار تاسفباری قتلعام میشوند و شهر غزه تبدیل به ویرانه شده است. در صفهای توزیع غذا به طرف کسانی که تمام زندگیشان را از دست دادهاند و به امید دریافت کمکهای انساندوستانه در این صفها ایستادهاند، تیراندازی یا بمباران میکنند.
ایشان افزودند: چند روز قبل کلیسایی در غزه مورد هدف قرار گرفت و چندین نفر در این حمله کشته شدند. عبادتخانهها متعلق به مسلمانان باشند یا مسیحیان و یهودیان یا هر فرقه و ملتی، حرمت دارند و از دیدگاه اسلامی و انسانی و حقوق بینالمللی باید حرمتشان حفظ شود.
ارتش اسرائیل در غزه با غیرنظامیهای بیدفاع درگیر است/ سازمان ملل و حقوق بشر در دفاع از حق مردم فلسطین کوتاهی کرده است
خطیب جمعه زاهدان گفتند: امروز یک ارتش کاملا مجهز و مسلح به جان یک ملت افتاده است. این ارتش با یک حکومت درگیر نیست بلکه با یک ملت درگیر است. اگر یک گروه جهادی وجود دارد و با این ارتش درگیر است، افراد این گروه اندک هستند و جنگ چریکی میکنند؛ در این وسط چرا زنان و کودکان و سالخوردهها و افراد غیرنظامی کشته شوند؟! این اقدام مغایر با قوانین دینی و انسانی و بینالمللی و عرف جهانی است.
ایشان تاکید کردند: سازمان ملل و حقوق بشر در حق مردم فلسطین و دفاع از مردم بیدفاع غزه کوتاهی کرده است. هر انسانی اعم از مسلمان و غیرمسلمان، دارای حق و حقوقی است که باید رعایت شوند.
«حماس» و «فتح» و سایر گروههای فلسطینی با هم بنشینند و به آیندۀ مردم فلسطین و غزه فکر کنند
مولانا عبدالحمید در ادامه، گروههای فلسطینی را مورد خطاب قرار دادند و گفتند: جنبشهای «حماس» و «فتح» و سایر گروههای فلسطینی باید با همدیگر بنشینند و برای مردم فلسطین بهویژه زنان و کودکان که کشته میشوند فکر کنند. احزاب و گروههای فلسطینی حتی اگر گروه جهادی هستند هم باید به فکر زنان و کودکان و غیرنظامیان فلسطینی باشند که توانایی دفاع را ندارند و این گروهها هم نمیتوانند از آنان حفاظت کنند؛ لذا باید احزاب و گروههای فلسطینی سیاستهای خودشان را تغییر دهند تا این مردم از بین نروند. جامعه جهانی نیز باید به فکر مردم فلسطین باشد.
ایشان افزودند: «حماس» و گروههای دیگری که در فلسطین فعالیت دارند، نباید فقط به «شهادت» فکر کنند؛ دین اسلام همانطور که دین «جهاد» و «شهادت» است، دین «فکر» و «اندیشه» و «تدبیر» هم است. باید برای مردمی که آب و غذا برای خوردن ندارند و ظرف به دست گرفتهاند و دنبال ماشینهای حامل کمکهای بشردوستانه میدوند، فکری اندیشیده شود.
امامجمعه زاهدان تاکید کردند: توصیۀ خیرخواهانۀ بنده به برادران جنبش حماس آن است که به خیر و منافع فلسطینیها بیندیشند و بر یک روش و سیاست پافشاری نکنند، بلکه باید با دوراندیشی و آیندهنگری، در روشها و سیاستهای گذشته تجدیدنظر کنند و به آیندۀ مردم فلسطین و غزه بیندیشند. انتخاب مسیر صحیح و درست که به امنیت و آسایش فلسطینیها بینجامد نیز نوعی «جهاد» است.
ایشان در ادامه افزودند: کشورهای اسلامی و جامعه جهانی نسبت به مسائل فلسطین و غزه بیتفاوت نباشند، بلکه برای رسیدن به یک آتشبس دائمی و حلوفصل عادلانه که مانع آوارگی فلسطینیها بشود و امنیت طرفین را تامین کند، تلاش کنند.
حملات اسرائیل به سوریه «تحریککننده» است؛ جامعه جهانی جلوی اسرائیل را بگیرد
مولانا عبدالحمید در ادامه به اتفاقات اخیر سوریه اشاره کردند و گفتند: در سوریه یک درگیری قومی و قبیلهای یا فرقهای در جریان بوده و دولت سوریه در این قضیه مداخله کرده است، از آنطرف اسرائیل کاخ ریاستجمهوری سوریه و وزارت دفاع این کشور را مورد هدف قرار کرده است.
ایشان تصریح کردند: واقعا جای تعجب است که یک دولت که در بسیاری از مجامع جهانی عضویت دارد بتواند تا این اندازه جرأت کند یک کشور همسایه را اینگونه مورد تهاجم نظامی قرار دهد! آیا نباید قوانین بینالمللی و مرزها و حریم هوایی کشورها برای یک دولت حرمت داشته باشند؟ و یا تجاوز نظامی که علیه کشور خودمان؛ ایران صورت گرفت و همه اطلاع دارند. تمام این اقدامات، تحریککننده هستند.
امامجمعه زاهدان افزودند: کشور سوریه هیچ درگیری و جنگی با اسرائیل نداشته است. اسرائیل بخشهایی از خاک سوریه ازجمله بلندیهای جولان را به خاک خودش الحاق کرده و طی ماههای گذشته تمام مراکز و تجهیزات نظامی سوریه که سرمایههای ملی این کشور بودند، را نابود کرده است! کشورهای حامی اسرائیل ازجمله آمریکا و کشورهای اروپایی باید جلوی اسرائیل را بگیرند و اجازه ندهند کشورهای دیگر و انسانهای آزادۀ دنیا را تحریک کند.
در جنگها باید قوانین بینالمللی رعایت شوند / افراطگرایی در هر دین و ملتی «زشت و ناپسند» است؛ همه باید تابع «اعتدال و عقل و منطق» باشند
مولانا عبدالحمید تاکید کردند: در جنگها باید قوانین بینالمللی رعایت شوند. هیچ کشور اسلامی و گروه جهادی اگر با کسی میجنگد حق ندارد از قوانین اسلامی و قوانین بینالمللی تجاوز کند؛ این بر خلاف عقل و منطق است. شما یک ملت را علیه یهودیها تحریک نکنید، زیرا یهودیها هم یکی از ملتهای دنیا هستند که از خودشان تاریخ دارند.
ایشان تصریح کردند: مسلمانان نباید تاریخ اسلام و تاریخ مسلمانان را خراب کنند، بلکه باید تابع عقل و منطق باشند. کارهایی که اسرائیل میکند به ضرر یهودیان است و تاریخ این ملت را سیاه میکند. افراطگرایی در بین پیروان هر دین و ملتی که باشد زشت و ناپسند است؛ باید همه تابع اعتدال و عقل و منطق باشند.
در تجاوز نظامی اخیر اسرائیل به ایران «سرمایههای ملی» ضربه خوردند
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به مسائل داخلی ایران پرداختند و گفتند: کشور ما اخیرا با مشکلاتی مواجه شد و دشمنان به خاک ما تجاوز کردند و سرمایههای ملی را زدند. فرماندهان نظامی و دانشمندان هستهای که کشته شدند فرزندان همین مردم و جزو سرمایههای ملی بودند. برای مراکز هستهای که مورد حمله قرار گرفت و خسارات سنگینی بر آنها وارد شد، هزینههای سرسامآوری خرج شده است. بسیاری از سرمایههایی که در بیرون از کشور هزینه شدهاند نیز ضربه خوردند. تمام اینها سرمایههای ملی هستند و سرمایۀ شخصی نیستند. در قبال این مسائل و سرمایههای ملی همه باید فکر کنند.
ایشان افزودند: دشمن در حملۀ اخیر دقیقاً نقاط حساس را مورد هدف قرار داد. در این زمینه درخصوص «عوامل نفوذی» شکایت است. باید فکر شود که این عوامل از کجا و چگونه نفوذ کردند. آیا با پول و تطمیع این افراد را شکار کردند و یا از اختلافات درونی سالهای اخیر در کشور استفاده کردند. لذا در چنین شرایطی باید حرفها و دغدغههای کسانی که در داخل و خارج کشور و یا از داخل زندانها مطرح میشوند، شنیده شود.
دشمن در حمله به ایران مرتکب «اشتباه محاسباتی» شد/ ملت ایران علیرغم «اختلافات گستردۀ درونی»، هیچگاه در جنگ، با بیگانگان همراه نمیشود
مولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان ساختند: کارشناسی بنده این است که «اختلاف درونی» سبب بروز «عوامل نفوذی» شده است. حوادث سالهای 98 و 401 سبب ایجاد اختلافاتی در درون کشور شد؛ اگرچه شاید در ظاهر برخی چیزی نگفته باشند، اما در قلبشان ناراضی و ناراحت شدند و بسیاری عزیزانشان را در این اختلافات و اعتراضات از دست دادند و یک دلخوری عمومی و گسترده بهوجود آمد.
ایشان افزودند: دشمنان وقتی این اختلافات را دیدند جرأت حمله به کشور را به خود دادند. البته دشمنان مرتکب یک اشتباه محاسباتی شدند و گمان کردند وقتی حمله کنند طیف مخالف هم با آنها همراه میشود و این محاسبۀ آنها اشتباه بود و نشان داد که آنها هنوز ملت ایران را نشناختهاند.
ایشان تصریح کردند: ملت ایران اگرچه در بین خودشان اختلافات گستردهای دارند، اما این ملت هیچگاه در جنگها با بیگانگان همراه نمیشوند و بر این باوراند که اختلافات درونی را بین خودشان حلوفصل میکنند. اگر ملت ایران یکدیگر را بکشند هم باز خودشان کشتههای یکدیگر را دفن میکنند.
«فکر مذهبی» حکومت و ملت را محدود میکند و در هیچ کشوری جواب نمیدهد
امامجمعه زاهدان در ادامه به ریشهیابی «اختلافات درونی در ایران» پرداختند و گفتند: اختلافات در کشور از جایی آغاز شد که پس از پیروزی انقلاب، بسیاری از مسئولان تاثیرگذار و تصمیمگیرنده گرفتار «فکر مذهبی» شدند، درحالیکه «فکر و اندیشۀ مذهبی» مشکل ایجاد میکند و افکار باید «ملی» باشند یا اینکه حداقل افکار باید «اسلامی» باشند نه «مذهبی».
ایشان افزودند: «فکر مذهبی» در حکومت اگر از طرف شیعه باشد یا اهلسنت هر دو مشکلآفرین است. اگر «فکر اسلامی» داشته باشیم دین اسلام ظرفیت بسیار کلان و وسیعی دارد، ولی فکر مذهبی بر اساس فتوا شکل میگیرد و محدود است. فکر مذهبی حکومت و ملت و علما را محدود میکند. «فکر مذهبی» نه در ایران جواب میدهد و نه در هیچ کشور دیگری. بعضی از کشورها که در گذشته فکر مذهبی داشتهاند سیاست خودشان را تغییر دادهاند.
بسیاری از اصلاحطلبان که جزو سرمایههای کشور هستند «خانهنشین» شدهاند
مولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان ساختند: به مرور زمان افکار و اندیشهها در کشور محدودتر شده و فکرها «جناحی» شدند. ابتدا وقتی «فکر مذهبی» آمد تلاش کرد تا دیگر مذاهب را از صحنه بیرون کند، و زمانی که «فکر جناحی» آمد تلاش کرد تا جناح دیگر را از میدان بیرون براند.
ایشان افزودند: در صحنۀ رقابت بین جناحها، جناح تندرو غالب شد و روی کار آمد و اصلاحطلبان را از میدان بیرون راند. بسیاری از اصلاحطلبان یا گفتند این سیستم اصلاحپذیر نیست و جذب افکار دیگر شدند و یا بسیاری دیگر از اصلاحطلبان خانهنشین شدند. اکنون اصلاحطلبان زیادی که با سرمایۀ کشور تربیت شدند و جزو سرمایههای ملی محسوب میشوند، خانهنشین هستند.
مردم میگویند دولت و مجلس «اختیارات لازم» را ندارند
مولانا عبدالحمید ادامه دادند: مردم میگویند ما دولت و مجلس را انتخاب میکنیم اما اینها اختیاراتی ندارند. در انتخابات ریاستجمهوری و مجلس، افرادی گزینش میشوند و مردم در انتخابات شرکت میکنند، اما بعد میبینند که دولت و مجلس اختیاراتی که باید داشته باشند را ندارند.
ایشان گفتند: یک مرتبه در دیدار با یکی از روسای جمهور که الان خانهنشین شده، درخواست انتصاب یک وزیر اهلسنت را مطرح کردیم، ایشان با صراحت گفت که این موضوع در اختیار من نیست. در دیدار با یکی دیگر از روسای جمهور موضوع مسجد اهلسنت در تهران را مطرح کردیم، گفت تصمیمگیری در این زمینه در اختیار بنده نیست. واقعا چرا یک رئیسجمهور که مردم به او رأی دادهاند اختیارات نداشته باشد؟!
وقتی فکر کوچک باشد کشور هم کوچک میشود/ اگر «ملی» و «اسلامی» و «انسانی» فکر میکردیم، امروز تمام ملت را در دست داشتیم
امامجمعه زاهدان تصریح کردند: در نتیجۀ محدودشدن افکار و اندیشهها، کشور هم محدود و کوچک شد. وقتی فکر کوچک باشد کشور هم کوچک میشود. درحالیکه ایران با داشتن اقوام رشید و تاریخی و فرهنگ کهن در خاورمیانه و منطقه یک کشور استثنایی است. سرمایههایی که ایران دارد بسیاری از کشورها در اختیار ندارند. ایران دارای سرمایههای کلانی ازقبیل دریا و اقیانوس و معادن و کشاورزی و دامداری و از همه بالاتر نفت و گاز است. بخش قابلتوجهی از نفت و گاز دنیا را ایران در اختیار دارد.
ایشان افزودند: اصلاحطلب و اصولگرا و موافق و مخالف و تمام اقوام و مذاهب و ادیانی که در ایران زندگی میکنند همه ایرانی هستند. اگر ما تنوعهای قومی و سایر تنوعها را در نظر میگرفتیم و «ملی» و «اسلامی» و «انسانی» فکر میکردیم، امروز تمام ملت را در دست داشتیم.
«فساد مالی» به منافع ملی ضربۀ کاری زد
مولانا عبدالحمید گفتند: یکی دیگر از مواردی که به کشور و منافع ملی ضربۀ کاری زده «فساد مالی» است. موارد بسیار دیگری هم هستند که در گذشته بارها نسبت به آنها هشدار داده شده است. ما بارها از روی دلسوزی هشدار دادیم که جلوی اعدام را بگیرید که ایرانیها را از شما ناراضی میکند و گفتیم اگر در بازداشتگاهها خطایی رخ میدهد جلویش گرفته شود چون این مسائل بر خلاف شرع هستند و ما وظیفۀ خود میدانیم که تا سرحد جان از حق شریعت و از منافع ملی، و نه فقط از منافع مذهبی و قومی، دفاع کنیم.
زندگی مردم تارومار شده و دستشان خالی است
امامجمعه زاهدان ادامه دادند: اکنون کشور در نقطهای قرار دارد که هم زندگی مردم تارومار شده و دستشان خالی است و هم ادارات بهخاطر بیپولی با مشکلات مواجه هستند و بسیاری از پروژهها خوابیدهاند.
ایشان تاکید کردند: در این شرایط نیاز به فکر عاجل و اساسی و کلی است. با پرداختن به جزئیات هیچ مشکلی حل نمیشود.
نمیخواهم کسی را تحریک کنم؛ میخواهم مشکلات شنیده شوند/ متاسفانه در طول این مدت گوش شنوایی وجود نداشته است
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: بنده با بیان این مشکلات نمیخواهم کسی را تحریک کنم، بلکه میخواهم این مشکلات شنیده شوند. برخی میگویند این مسائل را روی منبر بیان نکنید؛ بنده این حرفها را کجا و با چه کسی مطرح کنم که به این حرفها توجه و رسیدگی شود؟ متاسفانه در طول این مدت گوش شنوایی وجود نداشته و بسیاری گمان کردند که این سخنان مغرضانه هستند و به حرف منتقدان و دلسوزان توجه نشد و در نتیجه دشمن هم از همین نقطه سوءاستفاده کرد.
ایشان تاکید کردند: این سخنان «تحریککننده» نیستند، بلکه «راه علاج» و به خیر کشور و ملت هستند و با انگیزۀ اصلاح گفته میشوند.
فکرها باید «ملی» بشوند / زندانیان سیاسی را آزاد کنید و حرفهایشان را بشنوید
مولانا عبدالحمید گفتند: بنده خیرخواه کشور و مردم هستم و قبلا بارها هشدار دادهام که اگر در سیاستهای داخلی و خارجی تغییر ایجاد نکنید کشور با مشکل و بنبست مواجه میشود. فکرها باید «ملی» بشوند و تمام دستها از منافع ملی کوتاه شده و سرمایههای ملی به ملت بازگردند. زندانیان سیاسی دشمن کشور و منافع کشور نیستند، بلکه انتقاد دارند، لذا آنها را آزاد کنید و حرفهایشان را بشنوید. اگر در کشور بعضیها موضوع تغییر قانون اساسی را مطرح میکنند چون به همین نتیجه رسیدهاند که راه نجات دیگری وجود ندارد.
ایشان افزودند: حل مشکلات کشور نیاز به همت بلند و تغییر در افکار و نگاهها دارد. مدیران و مسئولان نظام و کشور باید ملی فکر کنند و برای حل مشکلات کشور چارهای جدی بیندیشند. اگر ما فکر «انسانی» و «اسلامی» میداشتیم هیچ فرد ایرانی از ما نمینالید و مشکلی ایجاد نمیشد.
به مهاجران افغانستانی مهلت داده شود/ سازمان ملل و نهادهای خیریه جهانی به مهاجران رسیدگی کنند
امامجمعه زاهدان در بخش پایانی سخنانشان به دو موضوع «اخراج اتباع افغانستانی» و «مشکل فاقدین شناسنامه» اشاره کردند و گفتند: درخواست بنده از مسئولان کشور آن است که به مهاجران افغانستانی مهلت داده شود و اخراج آنها را به تدریج انجام دهند تا هم مهاجران بتوانند اگر چیزی دارند بفروشند و هم حکومت افغانستان بتواند این افراد را در آنجا اسکان بدهد. همچنین مسئولان مدیریت کنند که از مهاجران پول اضافی گرفته نشود، چون گزارشها حاکی از آن است که از مهاجران هزینههای گزاف و پول زیادی میگیرند.
ایشان در ادامه افزودند: از سازمان ملل و سایر سازمانهای خیریه و نهادهای مردمی نیز میخواهم که به برادران افغانستانی ما رسیدگی کنند و آنها را تحت پوشش خودشان قرار دهند.
مدیریت استان به مشکل فاقدین شناسنامه رسیدگی کند
مولانا عبدالحمید در خصوص «مشکلات شهروندان ایرانی فاقد شناسنامه» گفتند: درخواست بنده از مدیریت استان نیز آن است که به مشکل افرادی که شناسنامه ندارند رسیدگی کند. بسیاری از مردم بهخاطر فکرهای مذهبی و قومی که در مدیریتهای ادارات مربوطه وجود داشته، نتوانستهاند شناسنامه بگیرند. متاسفانه سختگیرترین افراد را در ثبتاحوال مسئولیت دادند و فیلترهای شدیدی هم قرار داده شد بهطوریکه ایرانیهای اصیل هم نتوانستند از این فیلترها رد شوند. لذا باید در این زمینه فکر اساسی بشود و به این افراد شناسنامه داده شود.