مولانا عبدالحمید گفت: تمام دستورات الهی و رهنمودهای حضرت رسول صلی الله علیه و سلم، مایه سعادت و سربلندی و رسیدن به یک زندگی پاک و باعزت و شرافت است. آنچه که الله و رسول ما را به سوی آن فراخوانده اند تا به سعادت برسیم، احکام اسلامی و دینی هستند که زندگی هر مسلمان باید طبق این احکام سپری شود. مسلمان یعنی کسی که تسلیم احکام الهی و گوش به فرمان خدا و رسول باشد و از خدا و رسول فرمانبرداری کند. آنچه را که الله تعالی فرض و واجب قرار داده و آن حضرت صلی الله علیه و سلم سنت قرار داده است، همه اینها نوعی حیات و زندگی برای ما هستند. خدا و رسول انسانها را به ایمان صحیح، توحید و وحدانیت الهی فرا خوانده اند؛ اینکه تنها سر را در مقابل خدا خم کنیم و فقط در مقابل او سجده کنیم.
امام جمعه اهل سنت زاهدان ادامه داد: اینکه خدا و رسول ما را به سوی پیروی از احکام اسلام فرا خوانده اند، به این خاطر است که زندگی و حیات ما وابسته به همین احکام است. اگر ما دستورات الهی را نادیده بگیریم، این نافرمانی مایه مرگ معنوی است. افرادی که دستورات الهی را نادیده می گیرند به عذاب الهی دچار می شوند. ملتها و افرادی که بر خلاف راه خدا و رسول برای خودشان مسیری را انتخاب می کنند، این ملتها و افراد در واقع مسیر مرگ را برای خودشان انتخاب کرده اند. اگر چه در ظاهر از نعمتهای دنیوی برخوردار باشند، اما همین نعمتها باعث می شوند تا آنها متوجه انحراف و بدبختی خودشان نشوند.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه افزود: تمام دستورات الهی و احکام شریعت با فطرت انسانی مطابقت دارند و در مسیر فطرت انسانها هستند و عزت و شرافت هر شخص در عمل به دستورات شریعت است. کسی که به دستورات الهی عمل می کند وجدانش راحت است که به دستورات مولایش عمل کرده است. روزی که صحابه و مسلمانان صدر اسلام به دستورات الهی عمل کردند، از زندگی شرافتمندانه ای برخوردار بودند و تمام دنیا به آنها احترام قایل بودند، زیرا آنها در تمام زمینه ها؛ اعم از اجرای عدالت و مساوات و احکام عملی اسلام، دستورات الهی را اجرا کردند. لذا رعایت حقوق یکدیگر، اجرای عدالت در تمام زمینه ها، گفتن حرف منصفانه و عادلانه و… دستورات شریعت هستند که انسان را به سوی هدایت و زندگی شرافتمندانه سوق می دهند. قرآن عظیم الشأن می فرماید: «یا أیها الذین آمنوا اتقوالله و قولوا قولا سدیدا یصلح لکم أعمالکم و یغفر لکم ذنوبکم»
مولانا عبدالحمید گفت: انسان مسلمان باید تمام اعمالش برای خدا باشد؛ برای خدا سخن بگوید، برای خدا صدقه و زکات بدهد، برای خدا روزه بگیرد و تمام عبادات مالی و جانی و زندگی و مرگ آنها برای خدا باشد. انسانهایی که از فکر و اندیشه صحیح برخوردارند، انسانهای شایسته ای هستند که تمام چیز آنها برای خداست. این انسانها در تمام زمینه ها از دستورات الهی پیروی می کنند، حتی اگر عمل به دستورات الهی بر خلاف نظر و احساسات آنها باشد. صحابه کرام در صلح حدیبیه، که ظاهرا با احساسات آنها مغایر بود، از دستور خدا و رسول اطاعت کردند و همین اطاعت باعث فتح و نصرت الهی شد.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه خاطرنشان کرد: هدف تمام اعمال و برنامه های رمضان این است که ما سر تسلیم در مقابل دستورات الهی فرود آورده و تقوا و پرهیزگاری را اختیار کنیم. تقوا و پرهیزگاری در اطاعت از دستورات الهی است. لذا تسلیم خدا باشیم، همانطور که حضرت ابراهیم، حضرت اسماعیل، حضرت هاجر، حضرت مریم، حضرت آسیه، حضرت محمد صلی الله علیه وسلم، ازواج مطهرات و صحابه کرام در مقابل دستورات الهی تسلیم شدند.
ایشان در ادامه افزود: امید است که رمضان تاثیر خودش را در ما بگذارد و از اخلاق و عملکردهای ناپسند پاک شویم.
مولانا عبدالحمید در پایان به روزهای واپسین ماه مبارک رمضان و وداع با این ماه مبارک اشاره کرد و گفت: ماه مبارک رمضان رو به پایان است، اما ما نمی دانیم که چه اندازه توانستیم از این ماه استفاده کنیم، آیا توانستیم که حق این ماه و این موقعیتی که خداوند در اختیار ما قرار داد را بجا آوریم؟
انقلابهای خاورمیانه مرهون مقاومت ملت فلسطین است
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به روز قدس و نقش مقاومت ملت فلسطین در انقلابهای خاورمیانه خاطرنشان کرد: موضوع فلسطین و اشغال بیت المقدس و ظلمی که بر ملت فلسطین می شود، رنجی طولانی است که مسلمانان با آن مواجه هستند. اگر چه اشغال بیت المقدس تلخ، و تحمل این ظلم که دهها سال است ادامه دارد، سخت است، اما طبق تصریح قرآن کریم که می فرماید: «عسی أن تکرهوا شیئا و هو خیر لکم» اگر مقداری فکر کنیم می بینیم که پیروزی انقلاب اسلامی ایران و دیگر انقلابها مرهون مقاومت ملت فلسطین است. انقلاب ملتهای مصر و لیبی و یمن و… و قیام مردم در سوریه و دیگر کشورها، همه اینها به موضوع اشغال فلسطین و بیت المقدس بر می گردد. زیرا اشغال فلسطین باعث شد تا به غیرت مسلمانان ضربه وارد شود و از رژیمهای سرسپرده و حاکمان وابسته و مستبد خسته شوند. لذا یکی از مهمترین و بزرگترین دلایل قیامها و انقلابهای خاورمیانه، حمایت بیجای ابرقدرتها از رژیم اشغالگر قدس است. این ظلم و حمایتهای بیجا بود که باعث قیام مسلمانان علیه ظلم و استبداد شد.
امام جمعه اهل سنت زاهدان ادامه داد: مسلمانان بر این عقیده هستند که حکومت استبدادی نمی خواهند و دیکتاتوریت باید به پایان برسد و حکومتها انتخابی شده و عدالت در انتخابات اجرا شود. در حال حاضر نیز تنها حکومتی می تواند در خاورمیانه و دنیا بماند که وابسته به دیگران نباشد، بلکه وابسته به ملت خود بوده و به الله تعالی اعتماد کند.
